道吾山
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
即烈洲。在今江苏江宁县西南烈山下。宋《景定建康志》 卷19： 烈洲，“伏滔 《北征赋》 亦谓之栗洲，上有小山，其形似栗，因名之”。
①在今北京市延庆县东北三十八里香营乡西北。《方舆纪要》 卷 17永宁县： 黑峪口 “在县北，寇冲也。口西为白草窊等处，属夸驻牧于此”。②即今山西兴县西四十里黑峪口。《方舆纪要》卷40兴县： 黑峪口在
①唐至德二年(757)改西京京兆府为中京，凤翔府为西京，成都府建号南京，合原有东京河南府，北京太原府共为五京。②唐渤海国有五京：上京龙泉府(今黑龙江宁安市西南东京城);东京龙泉府(今吉林珲春市西南半拉
一名浦阳溪。又曰西运河。在今江苏武进县西南。《宋史·河渠志七》： 南宋淳熙九年(1182)，知常州章冲奏：“其南曰西蠡河， 自宜兴太湖而下，止开浚二十余里，若更令深远，则太湖水来，漕渠一百七十余里，可
唐龙朔元年 (661) 置，属安西都护府。治所在疾陵城 (今伊朗东北部萨巴里湖附近)。贞元三年 (787) 废。唐羁縻都督府名。龙朔元年(661年)置，治疾陵城(故地在今伊朗锡斯坦一俾路支斯坦省东北萨
亦作沙克哩。俗名二道河子站。清吉林将军境内北路驿站之一。在今黑龙江省阿城市南二十二里。光绪 《吉林通志》 卷 57： 萨库哩“在拉林多欢站东七十里，北二十二里至阿勒楚喀城”。
①隋开皇十八年(598)改义兴县置，属纯州。治所在今河南信阳市东北。大业初废入城阳县。②唐武德五年(622)置，属南恭州。治所在今广西蒙山县西北二十二里新圩乡荷村。后属蒙州。永贞元年(805)改为正义
指涪县城。治所在今四川绵阳县东涪江东岸。《后汉书·臧宫传》： 建武十二年 (36)，灭蜀，臧宫沿涪水而上，“进拔绵竹，破涪城，斩公孙述弟恢”。即此。
在今北京东城区地安门外大街北端。明永乐十八年 (1420) 在元鼓楼旧址重建。通高46.7米，下为高约4米的城台，台前后各有三座券门，左右各一座。楼为二层，面阔五间，重檐重楼黄瓦歇山顶，是明、清两代向
即今河南新县西北三十一里陡山河乡。清尹耕云 《豫军纪略》 卷1： 同治三年 (1864) 四月，太平军自向家店等地，退走 “陡山河保”。