象州路
元至元十五年 (1278) 升象州置,属广西两江道。治所在阳寿县 (今广西象州县)。辖境相当今广西象州、来宾、武宣等县地。大德后复降为象州。
元至元十五年(1278年)升象州置,治阳寿县(今广西象州县)。辖境相当今广西壮族自治区象州、武宣、来宾等县市一带。大德后复降为象州。
元至元十五年 (1278) 升象州置,属广西两江道。治所在阳寿县 (今广西象州县)。辖境相当今广西象州、来宾、武宣等县地。大德后复降为象州。
元至元十五年(1278年)升象州置,治阳寿县(今广西象州县)。辖境相当今广西壮族自治区象州、武宣、来宾等县市一带。大德后复降为象州。
明洪武中置,治所在今云南洱源县西。后废。
在今北京市朝阳区朝阳门外。建于元至治二年(1322),祀东岳泰山神。是道教正一派在华北的第一座大型道观。元末毁于兵火。明正统十四年(1449)重建。清康熙三十九年(1700)又遭火焚,四十一年再重建。
在今河南济源市东北。汉、晋置沁水县于此。《清一统志·怀庆府二》:沁水故城,“《县志》:废城在县东北沁水南、沁台西。今呼王寨城”。
又作桑那宗。即今西藏扎囊县东北桑伊。原西藏地方政府设桑伊宗。1960年并入扎囊县。“桑伊”,藏语意为无边无际、存想。原西藏噶厦地方政府设,治今西藏自治区扎囊县桑伊。1960年与札囊宗合并,改置札囊县(
隋开皇十六年 (596) 置,治所在贝丘县(开皇十八年改名淄川县,即今山东淄博市西南淄川城)。大业初废。唐武德元年 (618) 复置,治所在淄川县。天宝元年 (742) 改淄川郡,乾元元年(758)
①在今河北景县西南。晋代为清河津渡处。《资治通鉴》:东晋太元十年(385),后燕慕容垂遣慕容德攻勃海,“慕容麟、慕容隆自信都徇勃海、清河。麟击勃海太守封懿,执之,因屯历口”。《水经·清水注》:“清河又
即孟猪。泽薮名。在今河南商丘县东北、虞城县西北。春秋属宋。《尔雅·释地》: “宋有孟诸。” 郭璞注: “今在梁国睢阳县东北。” 《元和志》卷7虞城县: “孟诸泽,在县西北十里,周回五十里。”古泽薮名。
在今广西博白县东南五十里。《舆地纪胜》卷121郁林州: 绿秀岭 “在博白县。林泉松竹,青葱秀绝,因名”。《方舆纪要》 卷108博白县: 绿秀岭“嵯峨盘亘,林木青葱,广三百余里”。
古代少数民族,分布在今甘肃省东南部。《史记·西南夷传》:“自冄駹以东北,君长以什数,白马最大, 皆氐类也。”《正义》引《括地志》云:“陇右成州、武州皆白马氐,其豪族杨氏居成州仇池山上。”仇池山在今甘肃
在今江苏丹阳县延陵镇西。《三国志·吴书·吴主传》:赤乌八年(245),陈勋开破岗渎,“自小其至云阳西城”,即此。在今江苏省句容市东南南唐庄。《三国志·吴书·孙权传》:赤乌八年(245年),“遣校尉陈勋