象城县
隋仁寿元年 (601) 改广阿县置，属赵州。治所在今河北隆尧县东十二里旧城乡。大业二年(606) 改为大陆县。唐武德四年 (621) 复名象城县，属赵州。《元和志》 卷17： “取县西北古象城为名。”天宝元年 (742) 改名昭庆县。
古县名。隋仁寿元年(601年)改广阿县置，治今河北省隆尧县东，属赵州。大业初改名为大陆县。唐武德四年(621年)复为象城县，仍属赵州。天宝元年(742年)又改为昭庆县。
隋仁寿元年 (601) 改广阿县置，属赵州。治所在今河北隆尧县东十二里旧城乡。大业二年(606) 改为大陆县。唐武德四年 (621) 复名象城县，属赵州。《元和志》 卷17： “取县西北古象城为名。”天宝元年 (742) 改名昭庆县。
古县名。隋仁寿元年(601年)改广阿县置，治今河北省隆尧县东，属赵州。大业初改名为大陆县。唐武德四年(621年)复为象城县，仍属赵州。天宝元年(742年)又改为昭庆县。
在今江苏邳州市境。《后汉书·尹勋传》：延熹中，诛大将军梁冀，周永等 “并封亭侯”。《资治通鉴》 卷54汉桓帝延熹二年 (159)，胡注： 周永封地在 “下邳高迁乡”。
即轵道，秦汉亭名。在今陕西西安市东北。《汉书·高帝纪》： 高祖元年 (前206)，“沛公至霸上，秦王子婴素车白马，……降枳道旁”。即“轵道”。
即今河南睢县西北四里北关村。《清一统志·归德府一》： 金锁岭 “在睢州治后。其形窿然而高，避水患者多趋其上”。
一作协嘎尔。又名罗西噶尔城。即今西藏定日县驻地。清松筠《西招纪行诗》注：“辛亥年廓尔喀入寇，至协噶尔时，寺僧颇有主宰，协同营官等力战坚守，贼属失利。”1971年定日县迁治于此。
一名盘龙山。又称铁堂峡。在今甘肃天水市西七十里铁炉坡。《方舆胜览》 卷69天水军：铁堂山 “有石笋青翠，长者至丈余，小者可以为砺”。
即今西藏那曲县。《清一统志·西藏》载： “卫地东北与青海诸部接界处。哈剌乌苏，设一堪布剌嘛; 木鲁乌苏设一蒙古寨桑，以供应往来使者马匹、响导及文移邮递之处。” 蒙古语 “哈喇” 意为黑，“乌苏” 意为
一作清宁湖。即今湖北武汉市武昌西南青菱湖。《清一统志·武昌府》： 清安湖 “在江夏县西南十五里。东北通黄家湖，又东南通汤孙湖，又东通赛湖。赛湖汇诸湖之水折而西北流，俗呼为里河，出鲇鱼口入江”。
今江西信江经贵溪县南名曰贵溪。又名芗溪。《寰宇记》 卷107信州贵溪县： 贵水 “在县南二里。源发于据岭，西流入安仁港”。《方舆纪要》 卷85广信府贵溪县： 芗溪 “在县城南。相传溪旁产郁金香草，因名
①在今北京市西城区前门西大街。为北京最古老的天主教堂。明为首善书院，万历三十三年 (1605) 意大利传教士利马窦在此建经堂传教。清顺治七年 (1650) 天主教耶稣会德国传教士汤若望在此正式营建南堂
亦称丰州亦剌真站、曳剌真站。元置，在今内蒙古呼和浩特市东太平庄乡白塔村。