证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
即今台湾省台南县治。为郑成功收复台湾后屯垦营盘的所在地。初置于盐水镇南约四里，后迁于此。故初置之地称旧营，此地称为新营。1945年台南县迁治于此。1950年置新营镇。1981年升为县辖市。集镇名。在江
在今河北大城县东北。《方舆纪要》 卷11大城县： 黄汊河在 “县东北八十里，即易水下流，自文安县分流入境，又东北入武清县之三角淀”。
春秋越邑。在今江西万年县东。《左传》： 哀公十九年 (前476)，“夏，楚公子庆、公孙宽追越师至冥”，即此。《方舆纪要》谓冥在苦岭关 (在今安徽广德县东南七十里) 与泗安镇 (即今浙江长兴县西南之泗安
唐方镇名。贞元十五年 (799) 置安黄节度使。十九年 (803) 赐名奉义军。治所在安州 (今湖北安陆市)。辖境相当今湖北黄州、麻城二市以西，广水、应城二市以东，长江和孝感市以北地。元和元年 (80
亦作思陇驿。即今广西宾阳县西南思陇镇。旧属上林县，明置巡司于此。
元置，为都云军民府治。治所在今贵州都匀市西南十七里。明初废。
在今湖南衡阳市南二里回雁峰右。《方舆纪要》卷80衡阳县“回雁峰”条下：回雁峰“傍有华灵峰，俗传华佗尝隐此”。
西汉置，属定襄郡，为东部都尉治。治所在今内蒙古卓资县西北三道营乡东南土城村古城。东汉废。古县名。西汉置，治今内蒙古自治区卓资县西土城子。为定襄郡东部都尉治。东汉初废。《魏书·太祖纪》：天赐三年(406
即六家集。今河南范县东三十八里陆集乡。明嘉靖《濮州志》卷1：范县有“陆家集”。
狼汤渠分黄河水东流至浚仪县 (今河南开封市) 境一段的别称。《后汉书· 王景传》： 东汉明帝命王景 “与将作谒者王昊共修作浚仪渠”。《水经·济水注》： “渠流东注浚仪，故复谓之浚仪渠也”。(浚xùn)