西南夷
西汉时，分布于今甘肃南部、四川西部、南部及云南、贵州一带少数民族的总称。主要有夜郎、靡莫、滇、邛都、嶲、昆明、笮都、徙、冉��、白马等。皆与巴国、蜀国有密切的经济文化的联系。秦始皇统一六国后，经营西南夷， 曾建郡县。西汉武帝时， 又积极经营西南夷， 先后建立越嶲、沈黎、汶山、犍为、牂柯、武都、益州等郡，司马迁《史记·西南夷列传》，记载上述诸民族的历史文化。
西汉时，分布于今甘肃南部、四川西部、南部及云南、贵州一带少数民族的总称。主要有夜郎、靡莫、滇、邛都、嶲、昆明、笮都、徙、冉��、白马等。皆与巴国、蜀国有密切的经济文化的联系。秦始皇统一六国后，经营西南夷， 曾建郡县。西汉武帝时， 又积极经营西南夷， 先后建立越嶲、沈黎、汶山、犍为、牂柯、武都、益州等郡，司马迁《史记·西南夷列传》，记载上述诸民族的历史文化。
即滏山。太行八陉之一。在今河北武安市南二十八里。《元和志》 卷15滏阳县： “鼓山，一名滏山，……八陉第四曰滏口陉，山岭高深，实为险厄。” 《晋书·慕容垂载记》： 太元十九年 (394)，攻西燕，“垂
即今山东招远市西南三十里道头镇。清道光 《招远县志》 卷3 《坊市》： 道头集 “今废”。
①又名萧王庙市。即今浙江奉化市西北十六里萧王庙镇。清光绪 《奉化县志》 卷3 《镇市》 有泉口市。②即今湖北蒲圻市东北六十六里泉口镇。清光绪《湖北全省分图》： 蒲圻县东北有泉口市。
在今湖南吉首市北四十里。《清一统志·乾州厅》： 喜鹊营 “在厅北。与永顺府保靖县接界。有把总驻守。嘉庆二年移乾州城汛守备驻此”。清严如熤《苗疆险要考》 谓明时“边墙加筑至此，极为要隘”。
古国名。一译末罗游洲。在今印度尼西亚苏门答腊岛占碑附近。唐咸亨三年(672)，我国僧人义净赴印度时， 曾在此居留二月。公元7世纪末为室利佛逝所兼并。宋为三佛齐之地。但此后又曾复国。 《元史》所载与中国
清光绪七年(1881)建屯，即今吉林龙井市东北东盛涌镇。民国熊知白《东北县治纪要》吉林延吉县：“县属东盛涌，距县市二十余里，龙井村十五里。”
在今广西陆川县南。明万历《广西通志》卷5陆川县：文黎山在“县南五十里。产黄白藤及多鹇雉鹿蚺。有水潆洄，凡九十九渡”。
即汉长安城的横门。在今陕西西安市西北六村堡乡关庙村与相家巷一带。《三辅黄图》 卷1：“长安城北出西头第一门曰横门。…… (王) 莽更名朔都门左幽亭。”
五代南唐筑，在今江苏高淳县东南。《方舆纪要》卷20江宁府高淳县：余家堰“在县东南四十里。《旧志》亦以为五堰之一”。
在今辽宁义县西北十八里万佛堂村南大凌河北岸的悬崖上。明《辽东志》卷1：万佛堂在“(义州)城西十五里。有山俯瞰凌河。魏景明间，好事者于南岩石佛像，大小无数，故名”。分东、西两区，西区共九