蛇骨塔
原名佛图寺塔。又名灵塔。在今云南大理市 (下关) 北六里，点苍山斜阳峰东麓阳平村旁。为正方形十三层密檐式砖塔，高30.7米，底层每边宽 4.5 米，顶有青铜塔刹。为南诏古塔。据 《南诏野史》 载：“唐时洱海中妖蛇薄劫，……部民有段赤诚者，愿灭巨蛇，为民除害，缚刃入水，蛇吞之，人与蛇皆亡……王令人剖蛇腹取赤诚尸葬之，建塔其上，焚蛇骨灰砌塔。” 故民间称为蛇骨塔。
原名佛图寺塔。又名灵塔。在今云南大理市 (下关) 北六里，点苍山斜阳峰东麓阳平村旁。为正方形十三层密檐式砖塔，高30.7米，底层每边宽 4.5 米，顶有青铜塔刹。为南诏古塔。据 《南诏野史》 载：“唐时洱海中妖蛇薄劫，……部民有段赤诚者，愿灭巨蛇，为民除害，缚刃入水，蛇吞之，人与蛇皆亡……王令人剖蛇腹取赤诚尸葬之，建塔其上，焚蛇骨灰砌塔。” 故民间称为蛇骨塔。
即今西藏察隅县西北波罗。清末刘赞廷 《波密日记》： “由科麦县至察隅县，计程六百三十五里。由县治西南行，三十里俄京宿，一百二十里至波罗宿。” 即此。“波罗”，藏语意为搬回。相传当地人是从外地迁回来的。
又称喇嘛寺。在今陕西西安市西北角。清康熙四十四年(1705)建，为西安地区惟一的藏密黄教寺院。寺内藏经殿原藏有一部明正统年间刊刻、清初印刷的《大藏经》共六千六百余卷。
明置，属亳州。即今安徽涡阳县西北四十六里义门镇。明、清置巡司于此。(1)在山西省保德县北部，西邻陕西省。面积90.95平方千米。人口1.6万。镇人民政府驻义门，人口850。传北宋治平年间，村民赵宁十世
在今江西大余县南。《方舆纪要》卷88南安府大庾县：大沙河在“府南十里。源出大庾岭麓，东北流，经东山麓入章江。《志》云，章水自府西石陂头而南，横城南驿使门外五板桥边，合大小沙河、五板水，下东山麓，如萦带
①在今江西新干县东北。《寰宇记》卷109吉州新淦县：小庐山“山周回百里。南接乐安，北抵丰城界”。《清一统志·临江府》：小庐山“在新淦县东北八十里。……上有石池， 朗然如镜。又有石泉，分飞瀑四道， 汇于
又作哑齐、大亚齐。即今印度尼西亚苏门答腊岛北部亚齐特区一带(一名哥打拉夜)。元汪大渊《岛夷志略》“重迦罗”条译作亚崎。
在今河南渑池县东南三十四里石泉村。《清一统志·河南府二》：石泉镇“泉出石穴，清澈甘美，故名”。古建清凉寺于此。(1)在黑龙江省北安市西南部，通肯河上游。面积262.7平方千米。人口3.8万。镇人民政府
在今陕西凤县凤州镇东北三十里。《方舆纪要》 卷56凤县 “九峰山” 条： 御爱山，“韦庄载《入蜀记》： 僖宗西幸，尝爱其雄秀，因名”。
在今湖南耒阳市西南二里。《水经·耒水注》： 肥川 “西北径蔡洲，洲西即蔡伦故宅，傍有蔡子池”。《初学记》 卷21引盛弘之 《荆州记》 曰： “枣阳 (应为耒阳) 县西许步蔡伦宅，其中具存，其傍有池，即
①隋开皇十六年(596)置，治所在乐平县(今山西昔阳县西南四十余里西寨村附近)。大业初废。唐武德三年(620)复置辽州，六年(623)移治辽山县(今山西左权县)。八年(625)改为箕州。中和三年(88