在今西藏萨迦县北。北寺始建于北宋元丰二年 (1079)，1268年又修建南寺。“萨迦”，藏语意为灰白土。因城北山上有一片灰色的岩石，风化为土状。“萨” 藏语意为土。“迦” 意为灰色，故名。寺庙具有元代建筑风格，寺内存有大量文物、图书，被誉为第二敦煌。
在西藏自治区萨迦县奔波山附近。北宋熙宁六年(1073年)由藏传佛教萨迦派(花教)创始人宫曲赞普(贡却杰波)始建，后屡经重修。占地4.5万平方米。分南北二寺。殿宇宏伟，布局紧凑，富有元代建筑风格。寺内保存有大量元代壁画、雕像和刺绣、供器，藏有宋、元以来汉文活字版经书和明刻印的经典，是西藏少有的藏书和写经中心。萨迦地方政权的办公楼和萨迦法王的居室、殿堂，是元代的历史遗迹。现北寺多毁，南寺保护较好。为全国重点文物保护单位。
即今云南大理市北之洱海。唐杜佑 《通典》： “西洱河，一名昆弥川。汉武象其形，凿池以习水战，非滇池也。古有昆弥国，亦以此名。”
南朝宋置，属新宁郡。治所在今广东高要市南。隋大业初废。唐武德初复置， 属端州。后废。古县名。南朝宋置，治今广东省高要市南。属新宁郡。隋大业初废入博林县。唐武德五年(622年)复置，属端州。后又废。
即尼勒克设治局。治所在尼勒克(今新疆尼勒克县)。即“尼勒克设治局”。
明嘉靖十八年(1539)于承天府置，治所在钟祥县(今湖北钟祥市)。《明史·地理志》 承天府：“嘉靖十年升州为承天府，十八年建兴都留守司于此。”
在今山东枣庄市北。《明一统志》卷23兖州府：车梢山“在峄县北六十里。一名三峰山。沧浪渊出此”。
亦作府河。今四川都江堰市东南内江柏条河分流，南流纳油子河，东南流经成都市北，东南流与南河 (走马河) 合流，至双流县华阳镇纳江安河，流至彭山县江口镇与岷江正流合。唐末以前由成都西北向西南流与南河会合。
南朝陈天嘉元年 (560) 置，治所在沅陵县 (今湖南沅陵县南)。太建七年 (575) 废。南朝陈天嘉元年(560年)分武陵郡置，治沅陵县(今属湖南)。辖境相当今湖南省沅陵县以西、以南的沅江流域和贵州
北宋置，属尤溪县。即今福建尤溪县东北梅营。《元丰九域志》 卷9南剑州尤溪县有梅营银场。
故址在今黑龙江省拜泉县西南。清西清《黑龙江外记》 卷2; 齐齐哈尔城 “东北三百里之鄂吉岱城也，……鄂吉岱城方一里，甲辰年抚降之”。
①在今福建罗源县北。明王应山《闽都记》卷32罗源县：文殊山“在县东隅。其山如伏狮，宋邑宰林榷尝梦岩中电光四起，明晨往视，见石罅中有文殊像，遂构殿居之，故名山”。②在今甘肃嘉峪关市南界。海拔2228米。