菁山
一名望风山。在今湖北阳新县西南。《舆地纪胜》 卷33兴国军： 菁山 “ 《舆地志》 云： 上有望夫石，石上生芜青”。《清一统志 · 武昌府一》：菁山 “在兴国州西南八十里。一名望夫山。《武昌记》： 昔有妇人送夫出征，至此化为石，双履之迹犹存”。
一名望风山。在今湖北阳新县西南。《舆地纪胜》 卷33兴国军： 菁山 “ 《舆地志》 云： 上有望夫石，石上生芜青”。《清一统志 · 武昌府一》：菁山 “在兴国州西南八十里。一名望夫山。《武昌记》： 昔有妇人送夫出征，至此化为石，双履之迹犹存”。
古道路名。隋唐时自四川盆地通向云贵高原的重要交通线。隋开皇五年(585)，率益、汉二州兵所开，是在秦汉五尺道基础上建成。以石门山为名。自今四川宜宾市南行，经高县、筠连、云南盐津、昭通、宣威，南抵曲靖。
在今河南襄城县北。《方舆纪要》 卷47襄城县： “ 《志》 曰，县北四十里有阎寨。即古阎乡。旧传周襄王屯戍之所。”
故地在今非洲西北部和欧洲西班牙南部地区。南宋赵汝适《诸蕃志》卷上：“木兰皮国，大食国西有巨海，海之西有国不可胜数。大食巨舰所可至者，木兰皮国尔。自大食之陁盘地国发舟，正西涉海百余日方至其国。一舟可容数
在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游右岸阿纽伊河上游。《清一统志 · 吉林一》 “喀穆尼窝集” 条下： “明噶哩窝集，在 (宁古塔) 城东北一千八百五十七里。” 阿纽伊河发源于此。
即今西藏东南部珞渝地区格地。沿雅鲁藏布江左岸。为珞巴语名。现被印度政府非法占领。
亦作浮屠关、佛图关。即今四川重庆市渝中区西佛图关。因上有石佛像，故名。为重庆市西重要关隘。《元史·李进传》： 己未年 (1259) 八月，与宋军 “又战浮图关”。即此。
即终南山。今陕西秦岭山脉。《左传·昭公四年》：晋司马侯曰，“中南，九州之险也”。《初学记》卷5引潘岳《关中记》：终南山“其山一名中南，言在天下之中，居都之南也”。古山名。又作终南山、周南山、太乙山、秦
即今湖北阳新县西南六十六里龙港镇。清设龙港市汛，有把总驻防。
在今江苏江宁县西南东善桥祖堂山南麓，北距中华门五十里。始建于南朝宋，因祖堂山古称幽栖山而得名。唐贞观年间，“南宋第一禅师” 法融和尚居此，遂有祖堂山、祖堂寺之名。五代时杨吴大和年间重修，改名延寿院。北
一作喀则宗。即今西藏当雄县西南霍若挖怕郎村(喀则)。