草庵石刻
在今福建晋江市南罗山乡苏内村北。草庵依崖而筑，原为草构，元代时改为石筑仿木建筑结构。庵面宽三间，单檐歇山顶。庵内崖壁上圆拱形佛龛，内雕摩尼光佛一躯，像高1.5米，宽0.8米。其背光雕出光焰四射的纹样，世称 “摩尼光佛”，为我国仅存的完整摩尼教遗址。
在今福建晋江市南罗山乡苏内村北。草庵依崖而筑，原为草构，元代时改为石筑仿木建筑结构。庵面宽三间，单檐歇山顶。庵内崖壁上圆拱形佛龛，内雕摩尼光佛一躯，像高1.5米，宽0.8米。其背光雕出光焰四射的纹样，世称 “摩尼光佛”，为我国仅存的完整摩尼教遗址。
①即于延水。今河北西北境之洋河。《山海经·北山经》： 梁渠之山 “修水出焉，而东流注于雁门”。 《水经·㶟水注》： “雁门水又东径大宁郡北，有修水注之，即 《山海经》 所谓修水东流注于雁
在今湖北大冶市西南。《方舆纪要》卷78武昌县：灵溪山在“县南百二十里。周五十里。中有寺观， 皆以灵溪而名”。
唐天宝元年 (742) 改沧州置，治所在清池县 (今河北沧州市东南)。辖境相当今天津市海河以南，静海县和河北青县、泊头市以东，东光县及山东宁津、乐陵、无棣等市县以北地区。乾元元年(758) 复改为沧州
即今越南北部之红河。南宋周去非 《岭外代答》 卷2安南国： “自邕州左江永平寨南行，入其境机榔县，过乌皮、桃花二小江，至湳定江，亦名富良江，凡四日至其国都，乃郭逵师所出也。”
北周置，在今湖北汉川县南十五里。《方舆纪要》 卷76汉川县 “和公城” 条下： 郝城 “后周时所筑，以主者之姓为名”。五代周时筑，在今湖北省汉川市南。
古族名。《史记·西南夷列传》：“滇王者，其众数万人。其旁东北有劳浸、靡莫， 皆同姓相扶，未肯听。劳浸、靡莫数犯使者吏卒。元封二年，天子发巴、蜀兵击灭劳浸、靡莫，以兵临滇，滇王始首善，以故弗诛。”秦、汉
唐天宝前置羁縻州，属雅州都督府。治所在今四川宝兴或小金县境。后废。
在今台湾基隆市东北基隆港内外港交接处之东。包括海滨及岸东居民区。有长约500米的沙滩，故名。 日本占领期间， 以法国孤拔1884年率军侵台时在此登陆而改名孤拔海滨，并称居民区为真砂町。现为海军营区，并
亦作和什喇普。即今新疆莎车县西南霍什拉甫乡。《清一统志· 叶尔羌》： 和什阿喇布“在叶尔羌城西南二百里。有小城”。清徐松 《西域水道记》 卷1： “泽普勒善河又东北流百数十里迳和什阿喇布庄北 (回语和
即今四川江津市西南长江北岸油溪镇。清光绪 《江津县志》 卷2： 油溪场 “距城四十里”。