般若寺
①在今山西五台县五台山东台楼观谷。明成化中建。有清康熙、乾隆帝书额。
②在今辽宁沈阳市大南街永德里6号。建于清康熙二十三年 (1684)。后经多次重修。寺坐北朝南，两进院落。寺前为天王殿。院内为大雄宝殿和藏经楼，显得古朴、典雅。现为群众游览和举办佛事活动的场所。
③在今四川内江市东北三溪乡大石山松柏寨东北。清道光 《内江县志要》 卷1： 般若寺 “治北二十余里。宋建。万历间重修。国朝丈雪修葺。祝天锡有诗”。寺始建于唐。山腰岩间有唐、宋磨崖造像、石刻题记及明、清诗文题刻。
①在今山西五台县五台山东台楼观谷。明成化中建。有清康熙、乾隆帝书额。
②在今辽宁沈阳市大南街永德里6号。建于清康熙二十三年 (1684)。后经多次重修。寺坐北朝南，两进院落。寺前为天王殿。院内为大雄宝殿和藏经楼，显得古朴、典雅。现为群众游览和举办佛事活动的场所。
③在今四川内江市东北三溪乡大石山松柏寨东北。清道光 《内江县志要》 卷1： 般若寺 “治北二十余里。宋建。万历间重修。国朝丈雪修葺。祝天锡有诗”。寺始建于唐。山腰岩间有唐、宋磨崖造像、石刻题记及明、清诗文题刻。
古地名。庳一作“鼻”。又名鼻墟、鼻亭。在今湖南道县北。《孟子·万章上》：“象至不仁，封之有庳。”《史记·五帝本纪》：“封弟象为诸侯。”《正义》引 《括地志》称：“鼻亭神在营道县北六十里。”但《水经·湘
一名云山、西禅山。在今福建福州市西南洪山。《方舆胜览》 卷10福州山川： 怡山 “在府城西一十五里，一名云山。梁道士王霸居此。唐廉师李若初登楼，望见五云环其处，乃以任敦、董奉、徐登暨霸立为四仙”。《清
战国赵邑。故址在今河北平乡县西南平乡镇。秦置巨鹿县。
①在今天津市宝坻县南十里。《方舆纪要》卷11宝坻县： 秦城，“相传秦始皇并燕，筑城置戍。唐太宗征高丽，常驻跸焉”。乾隆 《宝坻县志》 卷14： 秦城，“金章宗所筑邑，建于金，因袭秦故迹而城焉”。②即今
明置，在今广西武鸣县东北六十里。《方舆纪要》 卷111武缘县： 黄桐驿在 “县东六十里，马驿也”。
在今四川兴文县北。《方舆纪要》 卷72泸州卫： 腰营山在 “卫北二十里。明初命将南征，师出州境，尝屯驻于此”。
①在今江苏丹阳市东北四十里。元《至顺镇江志》卷7：观音山“在(丹阳)县东五十里”。《方舆纪要》卷25镇江府丹阳县：九灵山“九峰相连，下有桃花涧”。②在今浙江浦江县北。《清一统志·金华府一》：九灵山“在
又作果多城。在今黑龙江省齐齐哈尔市富拉尔基以西十余里。清乾隆 《盛京通志》 卷32： “国语 (满语) 郭多，鱼跃也。(齐齐哈尔) 城西七十里，周围一里。”
即今西藏桑日县东北沃卡。清乾隆《卫藏通志》卷15《部落》中有沃卡。原西藏地方政府设沃卡宗。1960年并入桑日县。“沃卡”， 藏语意为“沃德贡杰”神喜欢之地。
南宋威淳三年 (1267) 建，在登高山(今四川宜宾市东二里东山)。徙叙州、宜宾县治此。元至元十二年 (1275) 郭汉傑以城降元。不久城废。古城遗址尚存。