胥母山
又名莫釐山。俗称东山。即今江苏吴县西南洞庭东山。原系太湖中小岛，元、明后始与陆地相连成半岛。《越绝书·吴地传》： 阖闾 “旦食于纽山，昼游于胥母”。即此。《方舆纪要》 卷24苏州府长洲县： 莫釐山 “谓子胥尝迎母居此”，故名。
古山名。即今江苏省苏州市吴中区西南洞庭东山。《越绝书·吴王传》：阖闾“旦食于纽山，昼游于胥母”。《史记正义》称之为莫釐山。
又名莫釐山。俗称东山。即今江苏吴县西南洞庭东山。原系太湖中小岛，元、明后始与陆地相连成半岛。《越绝书·吴地传》： 阖闾 “旦食于纽山，昼游于胥母”。即此。《方舆纪要》 卷24苏州府长洲县： 莫釐山 “谓子胥尝迎母居此”，故名。
古山名。即今江苏省苏州市吴中区西南洞庭东山。《越绝书·吴王传》：阖闾“旦食于纽山，昼游于胥母”。《史记正义》称之为莫釐山。
①在今山西高平市西南四十里大周纂村。《清一统志·泽州府》： 资圣寺 “在凤台县 (今晋城市) 西北四十里。北齐建，号永建寺。宋真宗天禧四年改赐资圣寺，周二百六十三步”。②在唐长安城崇仁坊东南隅，今陕西
亦名梁大县。南朝梁普通六年 (525) 置，为大谷郡治。治所即今四川巴中市。北周大象二年(580) 改为化成县。古县名。南朝梁普通六年(525年)置，治今四川省巴中县，为归化郡治。北周大象二年(580
隋开皇十六年 (596) 析濮阳县置，属滑州。治所在今河南濮阳县东二十五里。大业初废。唐武德四年 (621) 复置，属濮州。八年 (625) 废入濮阳县。旧县名。冀鲁豫抗日根据地设。1941年由河南省
明置，属戎县。在今四川兴文县西。《明史·四川土司传》：成化三年(1467)，国子学录黄明善复言：“宋时多刚县蛮为寇，用白艻子弟破之。白艻子者，即今之民壮;多刚县者，即今之都掌多刚寨也。”
南朝宋建。在今湖北武汉市武昌蛇山上。《舆地纪胜》卷66鄂州：头陀寺“在清远门外，黄鹄山上。宋大明五年建。自南齐王中作寺碑，遂为古今名刹。黄太史诗有：‘头陀全盛时，宫殿梯空级’之句”。
在今四川成都市东风路大慈寺南。《方舆胜览》卷51成都府： 解玉溪 “在大慈寺之南。韦皋所凿，用其沙解玉则易为功”，因名。
在今广东中山市北鸡鸦水东岸白鲤口。清嘉庆中建炮台于此，设千总驻守。
在今安徽绩溪县北七十里西坑。明于此置巡司。《方舆纪要》卷28绩溪县“濠寨”条下：西坑寨在“县东六十里。元置，又置镇守军营于此，明初改置巡司戍守，正统初废”。
①又名顺义山。在今北京市顺义县东北。《方舆纪要》卷11顺义县“牛栏山”条引宋王曾《上契丹事》：“顺州至檀州，渐入山，牛栏是其要地。”顾炎武《昌平山水记》卷下：牛栏山“山上有洞，俗言有金牛出焉，至今洞前
北周建德六年 (577) 改怀政郡置，属石州。治所在离石县 (今山西离石县)。辖境相当今山西离石、方山、中阳、柳林、临县等县地。隋开皇初废。大业三年 (607) 复置，唐武德元年 (618) 改石州。