红庙儿
一名红庙子。即新疆乌鲁木齐之俗称。清祁韵士《万里行程记》：迪化州“即乌鲁木奇，俗呼为红庙儿，以僧寺居红山嘴之上，红泥垩壁故也”。又《西域释地》：“红山(乌鲁木奇)城东南三里。山色皆赤，上建玉皇庙，以赤土垩壁，故俗呼乌鲁木齐为红庙子。”
一名红庙子。即新疆乌鲁木齐之俗称。清祁韵士《万里行程记》：迪化州“即乌鲁木奇，俗呼为红庙儿，以僧寺居红山嘴之上，红泥垩壁故也”。又《西域释地》：“红山(乌鲁木奇)城东南三里。山色皆赤，上建玉皇庙，以赤土垩壁，故俗呼乌鲁木齐为红庙子。”
①在今湖南常德市北三十里梁山侧。《初学记》卷8引《武陵记》曰：“风门山有石门，去地百余尺。将欲风起，此门隐隐有黑气上，须臾有黑风竞起。”②又作枫门山。亦名枫门岭、风阳山。在今湖南城步苗族自治县西北一百
在今安徽肥东县北境。《宋史·刘锜传》：南宋绍兴十一年 (1141)，刘锜率兵抗金，收复庐州，而濠州告急，“锜趋黄连埠援之”。即此。在今安徽省肥东县东北。南宋绍兴十一年(1141年)，濠州告急，张俊等趋
又名盟津、富平津、武济、陶河。古黄河津渡名。在今河南孟县南、孟津县东北。《尚书· 禹贡》： 导河 “又东至于孟津”。《史记·周本纪》： 武王九年，“东观兵，至于盟津。……诸侯不期而会盟津者八百诸侯”。
即今河北秦皇岛市西南北戴河海滨莲峰山南对语石。民国 《临榆县志》 卷5： “说话石在联峰山东，有双峰若人立相对语然”
即今湖南沅陵县东北七十里朱红溪。《水经·沅水注》： “沅水又东，与诸鱼溪水合。水北出诸鱼山，山与天门郡之澧阳县分岭。溪水南流会于沅。” 《方舆纪要》 卷81谓即此水。
古名西江口。在今湖北监利县东南长江北岸。民国 《湖北通志》 卷36： 西江口 “即今荆河脑，盖江水至荆河脑得洞庭湖，汇澧、沅、资、湘诸水来会，其势亦盛，故自来舟师利用之”。
五代南唐升元中置，治所在江阴县(今江苏江阴市)。北宋熙宁四年(1071)军废。南宋建炎四年(1130)复置，绍兴二十七年(1157)废，三十一年(1161)复置。元至元十四年(1277)升为江阴路。五
在今江苏高邮市北。《三国志·魏书·蒋济传》：魏黄初中，曹丕以水军伐吴自广陵还，战舰搁浅于此。曹丕“谓分半烧船于山阳池中”，指此。
在今云南景东彝族自治县西南。《方舆纪要》卷116景东府引《滇纪》云：“旧在府西南，跨澜沧江上。后汉永平初所建。明朝永乐初修，高广千仞，两岸峭壁林立，飞泉急峡，复磴危峰，森罗上下，熔铁为柱，以铁索系南北
亦称圣母得胜堂。在今天津市河北区狮子林桥旁。清同治八年 (1869) 法国天主教会建，次年6月因发生 “天津教案” 被群众烧毁。1897年帝国主义分子用清政府赔款重建，1900年义和团运动中又被烧毁。