神投海
在今越南中部清化省峨山县东海域。《明史· 张辅传》： 永乐七年 (1409) 讨简定乱，“自黄江至神投海，会师清化”。十年 (1412)，讨陈季扩，“八月击贼于神投海”。海域以山名。元黎崱 《安南志略》 卷1： 神投山，“罗城、清化二郡界山也。山连两岸，海潮中流，昔人径凿南岸三峰来往。初李圣王攻占城，欲济海，烟浪不能渡，祷于山神，遂济。军还，即立祀于此，后诸山皆隶清化”。
在今越南中部清化省峨山县东海域。《明史· 张辅传》： 永乐七年 (1409) 讨简定乱，“自黄江至神投海，会师清化”。十年 (1412)，讨陈季扩，“八月击贼于神投海”。海域以山名。元黎崱 《安南志略》 卷1： 神投山，“罗城、清化二郡界山也。山连两岸，海潮中流，昔人径凿南岸三峰来往。初李圣王攻占城，欲济海，烟浪不能渡，祷于山神，遂济。军还，即立祀于此，后诸山皆隶清化”。
即今新疆焉耆回族自治县。顾炎武《天下郡国利病书》卷117《西域土地人物略》：“阿剌木又西百里为叉力失城。叉力失西百里为哈喇哈失铁城。”
在今河南沁阳市东北沁水北岸。《清一统志·怀庆府二》：沁园“金时官僚宴会之所，有石图本。今废”。
在今四川重庆市北渝北区静观乡塔坪村。南宋绍兴中建。寺内有石塔七层，高十余丈。为重庆著名古寺庙。
春秋郑邑。即今河南尉氏县。《汉书·地理志》 陈留郡尉氏县注引应劭曰： “古狱官曰尉氏，郑之别狱也。” 臣瓒曰： “郑大夫尉氏之邑，故遂以为邑。” 战国属魏。秦置县。古邑名。春秋郑邑，在今河南省尉氏县。
①即今山东潍坊市东南二十里铺镇。清光绪《山东通志》卷2《舆图志》：潍县东有二十里铺。民国《潍县志稿》卷6：二十里堡街“距城二十里”。②即今河南荥阳市东二十里铺乡。民国《续荥阳县志》卷1：县城东有二十里
南朝宋元嘉十三年 (436) 置，为绥建郡治。治所在今广东广宁县南。隋开皇十年 (590) 废。唐武德五年 (622) 复置，属南绥州。贞观元年(627) 又废。古县名。南朝宋元嘉十三年(436年)置
唐置，属安东都护府。治所在新城(今辽宁抚顺市区北高尔山城)。仪凤二年 (677) 安东都护府徙治于此。开元二年 (714) 又徙平州。后废。唐置，治新城(今辽宁抚顺市北高尔山城)。后废。
即日噶努布宗。今西藏曲水县东北聂当。清乾隆《卫藏通志》卷4：“前藏七十里至业党。”见“日噶牛城”。
在今新疆鄯善县东北。《宋史·高昌传》：太平兴国六年 (981)，王延德出使高昌，从鬼谷口避风驿 “凡八日至泽田寺。高昌闻使至，遣人来迎”。在今新疆维吾尔自治区鄯善县东北七克台附近。北宋时派王延德出使高
亦作木苏尔山。在今新疆拜城县北。清乾隆《西域图志》卷21：木素尔鄂拉“旧音穆萨尔。……山脉自西三百里之萨瓦布齐鄂拉东行至此。峰峦峻拔，冰雪嵯峨，艰于行旅。自鄂拉北东北行通伊犁”。道光《新疆识略》卷1：