在今贵州盘县特区城关镇西南隅。有上、下二洞。上洞口在山腰，有明代题刻 “碧锁云封” 四字，称天洞，洞口大厅高50余米，宽80余米。下洞口在山麓，有嘉靖三年 (1524) 题刻 “水洞” 二字，称地洞，洞口高10余米。宽40余米。天地相通，忽分忽合，全洞长约十三里。沿上洞口左侧石壁盘山而上，山顶有明代古庙楼台，山门横书 “碧云洞” 三字。明郭子章 《黔记》 卷8： 碧云洞 “旧名水洞，外狭内宽，崖悬怪石，即景云 ‘碧云春洞’。一名玉阳洞”。清康熙 《贵州通志》 卷6： “洞甚高敞……门有石磬二，以石掷之，铿然有声。稍进，有石龙一、石蛇一，由地而升，挂于壁间，长十余丈，鳞甲皆具。顶透光一隙，下射洞中，朗然如日。有石若金瓜，悬于隙下，光闪璀璨。旁有石类仙人者八，宛如寿图。再进，有人非筏不可渡。”明地理学家徐霞客所记 “碧云洞天” 及诗碑至今犹存。
在今山西永济市蒲州镇东南二里。古名舜井。南宋李焘《续资治通鉴长编》卷75：宋真宗大中祥符四年(1011)，“幸舜庙，赐舜井名广孝泉”。在今山西省永济市蒲州镇东南。旧名舜井，东西相去四百步，泉脉相通。城
又称学堂缅寺。在今云南沧源佤族自治县城内。傣语“广”为山包， “允”为城，意即城里山包上的缅寺(缅寺即佛寺)。建于清道光初。现仅存大殿及二门。大殿由一围廊式三重檐歇山顶殿堂与四方型五重檐亭阁组成，建筑
唐祀惟州治所。在今阿富汗北部胡尔姆。《新唐书· 地理志下》： 祀惟州 “以昏磨城置”。
即今青海平安县西南祁家川水(三合沟)。《水经·河水注》：“湟水又东，安夷川水注之。水发远山，西北流，控引众川，北屈，径安夷城西北，东入湟水。”
即今青海平安县(平安镇)。《方舆纪要》卷64西宁镇：平戎堡“在卫东七十里，有平戎驿”。
指今吉林桦甸市一带地。清同治、光绪间山东人韩显忠在夹皮沟挖金，聚众数万，占据附近之地，形成独立王国，故绰号边外，称所占之地曰韩边外。民国魏声龢 《鸡林旧闻录》： “韩边外： 韩籍山东，富才略。当前清同
①战国楚地。在今湖南澧县东北。《楚辞·九歌·湘君》 有 “望涔阳兮极浦” 句。②在今湖北公安县南一百里。以在涔水之阳而名。《资治通鉴》： 五代梁开平元年 (907) 九月，“雷彦恭攻涔阳、公安，高季昌
元至正十六年(1356)朱元璋置，治所在应天府(今江苏南京市)。辖境相当今江苏、安徽二省和上海市以及江西婺源县地。明洪武元年(1368)改置中书省。元至正十六年(1356年)朱元璋置，治应天府(今江苏
即今江西锦江下游经高安市一段。因高安旧置瑞州，故水有瑞河之称。
在今山东东明县东南三十四里。《方舆纪要》卷16东明县：五霸冈，“《志》云：春秋时齐晋会盟处也。亦曰霸王冈。相传项羽救邯郸时曾驻此冈”。