石篆山摩崖石刻
在今四川大足县西南五十里石桌乡石篆山上。为儒、释、道三教摩崖造像群。始刻于北宋元祐二年(1087)。主要集中在子母殿、千佛崖两处。子母殿有九龛，佛教造像有毗卢佛、文殊、普贤等，儒家造像有孔子，道教造像有太上老君及圣母等。其中以老君龛造像最著。千佛崖开凿于明永乐年间，刻有川主、土主、药王等像。
在今四川大足县西南五十里石桌乡石篆山上。为儒、释、道三教摩崖造像群。始刻于北宋元祐二年(1087)。主要集中在子母殿、千佛崖两处。子母殿有九龛，佛教造像有毗卢佛、文殊、普贤等，儒家造像有孔子，道教造像有太上老君及圣母等。其中以老君龛造像最著。千佛崖开凿于明永乐年间，刻有川主、土主、药王等像。
一作克拉尔济土司。清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海玉树县西南境。乾隆 《西宁府新志》 卷19 “塞外贡马番族” 中，有 “住牧多洛尼托克地方拉尔吉族”。清末并入安冲土司。
春秋周地。在今河南伊川县西北。《左传》：昭公十七年(前525)，“陆浑子奔楚，其众奔甘鹿”，即此。春秋周地。在今河南省伊川县西北。《左传》昭公十七年(前525年)：“陆浑子奔楚，其众奔甘鹿。”即此。
即今四川达县西石梯镇。清乾隆《达州志》卷1：石梯坎场“在州西方，去州一百四十里”。
在今陕西汉中市西北。《寰宇记》 卷133褒城县： “黄鹿谷在县东二十里。以山多鹿，故土人名之为黄鹿山。” 《舆地纪胜》 卷183兴元府： 黄鹿谷“一名玉堂谷。在南郑县 (北) 三十里”。
在今帕米尔叶什库里东。清宣统 《新疆图志》 卷5： 光绪十八年 (1892)，“英人唆阿富汗遣兵至苏满、波孜纳”。即此。后被俄国侵占，今属塔吉克斯坦。
北宋熙宁十年(1077)置，属梓州。治所在今四川盐亭县东六十里永泰乡。建中靖国初改为安泰尉司。北宋元丰元年(1078年)以永泰镇置，治今四川省盐亭县东北永泰场。属梓州。建中靖国初改为安泰尉司。
即今广东恩平市城南锦江河。《方舆纪要》卷101肇庆府恩平县： 南门河在 “县南一里。《志》云，县境诸水，其大者曰漈头水，在县西二十里。源出龙鼍山，流经县西十五里之相公潭，为群流汇合之处，又东为南门河”
在今山西潞城县西北。1940年春夏间朱德总司令和八路军总部曾驻此。
或以为即南宋赵汝适 《诸蕃志》 载之默伽猎国。当在今非州摩洛哥。元汪大渊 《岛夷志略》：哩伽塔 “国居辽西之界，乃国王海之滨”。
又作阿玛达里、阿布打里。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区乌苏里江东岸比腊河口北岸。清初属宁古塔将军。康熙《皇舆全览图》：沁河注入乌苏里江口北岸有“阿布打里噶山”。后属三姓副都统。光绪《吉林通志》卷17：乌