①在今上海市普陀区真如镇。原名万寿寺，北宋初建于官场 (近今大场)。元延祐七年(1320) 移建于此，取 《成唯识论》 “真谓真实，显非虚妄; 如谓如常，表无变易” 经义，改名真如寺。明、清屡修葺。1963年重修。现存三间草檐正殿一座，其额枋底部有双钩阴刻墨书移建日期。柱、梁枋、斗拱等主体结构，仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代原物。
②在今浙江嘉兴市南。《清一统志·嘉兴府一》：真如寺 “在秀水县南四里。唐建。内有雪峰僧住庵及宋司马光所作 《真如院法堂记》 石刻”。
③即云居寺。在今江西永修县西云居山顶。
在上海市普陀区真如镇。元延祐七年(1320年)建。现存正殿，面阔和进深均为三间。梁、柱、枋、斗栱等主体结构仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代之物。大殿额枋底部有双钩阴刻“旹大元岁次庚申延祐七年癸未季夏月乙巳二十乙日巽时鼎建”二十六字，为大殿梁架基本完工之时。1963年修葺时，在大批木构件接榫处，发现当时工匠为便于安装，用墨书注明构件名称和部位，如“前今东乙”，即东面的前金柱，为江南工匠习用俗语，可作为研究古代建筑的实物例证。真如寺大殿为全国重点文物保护单位。
①在今四川巫山县西。《方舆胜览》 卷57夔州： 琵琶峰 “在巫山，对蜀江之南，形如琵琶。此乡妇女皆晓音律”。《方舆纪要》 卷69巫山县： 琵琶峡 “在县治西。夹江两岸相对，亦曰琵琶峰”。②在今青海门源
一名柏子塔山、九龙山。在今湖北麻城市东北三十里。明曹学佺 《名胜志》： 麻城县东北有柏子山，“ 《春秋》 吴、楚陈于柏举，盖合此山及举水而名”。
即今山西永和县西仙芝河。《水经·河水注》： “域谷水东启荒原，西历长溪，西南入于河。”
即坎城守捉。唐置，属安西都护府。在今新疆策勒县北八十二里卡拉沁古城。《新唐书·地理志》 引贾耽《四夷路程》：“于阗东三百里有坎城镇。古镇名。在今新疆维吾尔自治区和田县东。《新唐书·地理志》：“又于阗东
亦作查巴哈、扎布堪、扎卜罕、扎布韩、扎布噶。扎布干，译言流沙。即今蒙古国从扎布汗省流入乌布苏省吉尔吉斯湖的扎布汗河。《清一统志·乌里雅苏台》：扎布噶河“上源曰锡拉河，出赛因诺颜部左翼左旗，西南流，北纳
即今福建云霄县东荷步。清有千总驻此。
在今北京市天安门东侧。是明清两代的皇家祖庙。始建于明永乐十八年(1420)。嘉靖、万历和清顺治、乾隆时多次重修，但仍保存明代建筑风格。1924年辟为和平公园。1950年改为北京市人民文化宫。1988年
在今甘肃平凉市西北五里。《寰宇记》卷151渭州平凉县：“会盟坛在县西北五里。唐贞元三年五月，浑瑊与吐蕃会盟处。”
在今海南省儋州市西北中和镇南。《舆地纪胜》 卷125昌化军： 桄榔庵 “东坡谪儋耳无地可居，偃息于桄榔庵，林下摘叶书名以记其处”。《清一统志·琼州府二》： 桄榔庵 “在儋州城 (今中和镇)南。旁有桄榔
在今山东枣庄市北，夹山之旁。《明一统志》卷23兖州府：夹儿山“在峄县北七十里。旧有锡场”。