北宋康定二年 (1041) 分陕西路置环庆路经略安抚使，治所在庆州 (后升庆阳府，今甘肃庆阳县)。辖境相当今陕西长武、武功、旬邑、礼泉等县间地和甘肃环江、马莲河流域以东地区。元丰中及宣和后均曾置转运使。金皇统二年 (1142) 改为庆原路。
北宋庆历元年(1041年)始分陕西路置环庆路经略安抚使，治庆州(宣和末升为庆阳府，治今甘肃庆城县)。辖境相当今甘肃省环江、马莲河流域以东和陕西省彬县、长武、旬邑、永寿、乾县、武功、礼泉等县地。二年末撤销，四年复置，成为常制。元丰四年(1081年)及宣和初均曾置转运使。金废。
在今陕西西安市西北汉长安故城内。唐白居易罢校书郎后，与元稹居此。在今陕西省西安市西北汉长安故城内。唐代白居易、元稹曾居此。
1913年改省溪长官司置，属贵州镇远道。治所即今贵州万山特区。1923年直属贵州省。1941年废。旧县名。1913年由铜仁府属省溪司所辖地方析置，治万山(今贵州万山特区驻地万山镇)。因设治条件不备，1
即采石津。在今安徽马鞍山市西南采石矶江口。《陈书·宣帝纪》： “自今有罢任之徒，许分留部下; 其已在江外，亦令迎还，悉住南州津里安置。”又称南津。即今安徽省马鞍山市西南采石。南朝梁普通七年(526年)
即今湖北阳新县北与大冶市交界处之大冶湖。《方舆纪要》卷76兴国州“海口湖”条下：“��源湖在州西北七十里，武昌、大冶二县山谿之水汇流于此，入大江。”
在今云南盈江县西南太平街附近。天启《滇志》 卷30干崖宣抚司： “同知刘汉佐居蛮洒冈，经历廖氏居雷弄冈，知事管勋奇居猛语冈，刘、管、廖皆华人，以功授者。”
①在今山西五台县城西南四十四里李家庄西侧。寺的创建年代不详。大殿平梁下保存有墨书题记，足证重建于唐建中三年 (782)。会昌五年(845)，武宗敕令 “灭法”，我国佛寺大都被毁，因南禅寺地处偏僻，幸免
亦作青泥河。即今湖北襄阳县西北之清河。《陈书·章昭达传》： 南朝陈太建二年 (570)，“萧岿与周军大蓄舟舰于青泥中，昭达……乘轻舟袭之，焚其舟舰”。又 《宋史·张顺传》： “襄阳受围五年，宋闯知其西
在今江苏常熟市虞山西麓。黄公望(1269—1354)，本姓陆，名坚。平江常熟 (今属江苏) 人; 出继永嘉 (今属浙江) 黄氏为义子，因改姓名，字子久，号一峰、大痴道人等。善画山水，师董源、巨然。晚年
在今浙江鄞县东二十里宝幢镇阿育王山下。相传西晋太康二年(281)僧人慧达首建舍利塔藏释迦牟尼遗骨。东晋义熙元年(405)建寺。《舆地纪胜》卷11庆元府：释迦如来真身舍利塔，“按寺碑云：东晋义熙初，以塔
①又名九龙桥。在今江苏南京通济门外秦淮河上。建于明初。《明一统志》 卷6南京： 通济桥“在上方桥东。以上三桥 (即上方桥、中和桥、通济桥) 俱跨濠水 (秦淮河)”。②在今浙江金华市城区南金华江上。原系