涪溪
在今四川宜宾市北十里。《舆地纪胜》 卷163叙州： 涪溪 “李嘉谋记云： 黄太史，绍圣初章蔡用事，以前史官得罪，谪安置黔州，二年移戎州，方公之迁以涪州别驾，因自号为涪翁。放浪山水间。初不知有迁谪困侮之意。城南秋夏间水集，迅驶漱石，声振如雷，水反壑，则溪石离列可爱，声泫然流其间，公游而乐之，命之曰涪翁溪。其后溪山洞谷泉岭庵祠亭堂之属，悉以涪翁名，曰涪翁山、曰涪翁溪、曰涪翁亭、曰涪翁洞、曰涪翁泉、曰涪翁桥、曰涪翁庵、曰涪翁岭”。
在今四川宜宾市北十里。《舆地纪胜》 卷163叙州： 涪溪 “李嘉谋记云： 黄太史，绍圣初章蔡用事，以前史官得罪，谪安置黔州，二年移戎州，方公之迁以涪州别驾，因自号为涪翁。放浪山水间。初不知有迁谪困侮之意。城南秋夏间水集，迅驶漱石，声振如雷，水反壑，则溪石离列可爱，声泫然流其间，公游而乐之，命之曰涪翁溪。其后溪山洞谷泉岭庵祠亭堂之属，悉以涪翁名，曰涪翁山、曰涪翁溪、曰涪翁亭、曰涪翁洞、曰涪翁泉、曰涪翁桥、曰涪翁庵、曰涪翁岭”。
在今安徽寿县东南。《南齐书·垣崇祖传》：南齐建元二年(480)，北魏攻寿春，崇祖乃于城西北立堰塞肥水，堰北起小城，周为深堑，使数千人守之。“崇祖著白纱帽，肩舆上城，手自转式。至日晡时，决小史埭”， 以
在今河南洛阳市老城北邙山以南。高贵乡公曹髦为魏文帝孙，东海定王霖子。正始五年(244) 封郯县高贵乡公。齐王废后，立为皇帝。《三国志·魏书·高贵乡公纪》 载： 甘露五年 (260)，“五月己丑，高贵乡
在今浙江兰溪市西。《方舆纪要》卷93兰溪县：万松源在“县西四十里。山绕谷深，源口盘固，可以避乱”。
在今四川巫溪县西马连溪上。《舆地纪胜》卷181大宁监：大悲口“在郡西十六里。溪心两巨石对峙，上广下狭，故名。行人乞灵之祠也。谚云：船过大悲口，盐方是你有”。《方舆纪要》卷69大宁县：马连溪在“县西五里
即今西藏拉萨市，西藏首府。吐蕃时名热萨，意为山羊背土。即以山羊背土建大昭寺之典故而命名。曾译为逻些或逻娑，后演变为拉萨或喇萨，藏语意为圣地。自吐蕃松赞干布迁都于此，向为西藏政治、经济、文化中心。196
在今甘肃成县东南十里。《旧唐书·穆宗记》： 长庆三年 (823)，“移成州于宝井堡”。即此。
即今陕西凤县东北黄牛铺。《资治通鉴》：五代周显德二年 (955)，王景伐蜀，“拔黄牛等八寨”。
即恒山。又名神尖。在今河北唐县西北一百五十里。宋沈括《梦溪笔谈》卷24：“北岳常岭(恒山)，今谓之大茂山者是也。半属契丹，以大茂山分脊为界，岳祠旧在山下。”即此。
在今北京市西北，颐和园前身。此地山青水秀，是历代皇家园囿之地。金贞元元年 (1153) 完颜亮建行宫于此。元时称为瓮山，湖名瓮山泊。水利科学家郭守敬引瓮山诸泉注入大都 (今北京)。明时已逐渐形成西湖风
一作绥安堡。明置，属宁夏中卫。即今宁夏中宁县治。1933年于此置中宁县。