洛隆宗
又作洛龙宗、罗隆宗。治所即今西藏洛隆县东康沙。清乾隆 《西藏志·疆圉》： “工布江达、拉里、说板多、洛隆宗、昌都皆为要隘。”“洛隆”，藏语意为南谷。1960年与硕般多宗合并设洛隆县，后迁驻孜托。
原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区洛隆县孜托。1960年与硕板多宗合并，改置洛隆县。
又作洛龙宗、罗隆宗。治所即今西藏洛隆县东康沙。清乾隆 《西藏志·疆圉》： “工布江达、拉里、说板多、洛隆宗、昌都皆为要隘。”“洛隆”，藏语意为南谷。1960年与硕般多宗合并设洛隆县，后迁驻孜托。
原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区洛隆县孜托。1960年与硕板多宗合并，改置洛隆县。
即恒山。又名神尖。在今河北唐县西北一百五十里。宋沈括《梦溪笔谈》卷24：“北岳常岭(恒山)，今谓之大茂山者是也。半属契丹，以大茂山分脊为界，岳祠旧在山下。”即此。
唐仪凤二年 (677) 置，属浙州。治所在今贵州习水县东北。后废。
金置，属符离县。即今安徽宿州市北五十里黄疃。
即东阳河。在今河北抚宁县西。清光绪《抚宁县志》卷1：阳河一名洋河，“又有水自营北之峪门口来者，西流径三水头庄北绕流而南，此里人所称东洋河之水道也”。
即今四川巫山县东南之官渡河。《明史·地理志》巫山县：“东有大宁河，又有万流溪，皆注入大江。”《清一统志·夔州府一》：万流溪“在巫山县东六十里。自湖北恩施县大溪河发源，东流至万流驿入大江”。
即今广西贵港市东南木格镇。清光绪《广西舆地全图》贵县图：南有木格墟。民国《贵县志》卷1：木格墟“在县南七十五里怀化北里三里。……元、明间置墟于平坦坳，后迁卖蔗坳，以汲远，再迁临河五谷庙、三界庙地。相传
即松滋县。西晋置，治所在今安徽霍邱县东十五里。《清一统志·颍州府》： “松兹故城在霍邱县东十五里。”古县名。西汉置，治今安徽省宿松县东北。属庐江郡。东汉废。
一名零烈水。在今广东廉江市西。《寰宇记》 卷167吴川县： 零烈水 “在废 (零绿) 县南三十里。源从廉江流入大海”。《舆地纪胜》 卷116化州：零洞水 “在旧零渌县西三十里。源出零洞山，透入大海”。
在今北京宣武区法源寺前街。建于唐代。清孙承泽 《春明梦余录》 卷66： “唐悯忠寺建于贞观十九年，太宗悯东征士卒战亡者，收其遗骸葬幽州城西十余里许，为哀忠墓，又于幽州城内建悯忠寺。”安史之乱时曾改名顺
又名郖津渡。在今山西芮城县东三十五里陌南镇南，黄河渡口。明置巡司于此。