波罗庙
即南海庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。庙内多波罗树，相传南朝梁时波罗国达奚司空所种。清屈大均 《广东新语》 卷17： 南海庙，“祀南海之神，退之为南海庙碑，乃其地也。庙植波罗树，种自海外来，树不著花，……庙有此树，古亦号曰波罗庙。左为浴日亭，登以望海，淼茫无际”。
即南海庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。庙内多波罗树，相传南朝梁时波罗国达奚司空所种。清屈大均 《广东新语》 卷17： 南海庙，“祀南海之神，退之为南海庙碑，乃其地也。庙植波罗树，种自海外来，树不著花，……庙有此树，古亦号曰波罗庙。左为浴日亭，登以望海，淼茫无际”。
即今甘肃金塔县境之讨来河下游。清梁份《秦边纪略》卷4：讨来河“至岔口、镇夷界，合张掖河水，谓之天仓河。东北流向合黎焉”。
秦置，治所即今河南唐河县西南湖阳镇。西汉属南阳郡。《史记·高祖纪》： 高祖引兵西至丹水，“还攻胡阳”。即此。西晋废。即“湖阳县”。
一名乌伤溪水。又名东江。在今浙江义乌市境。《方舆纪要》卷93东阳县：东阳溪“出大、小盆山，屈曲流二百里，始至此，俗谓之河埠，西入义乌县境，至培磊市与画溪合流”。
在今北京市石景山区北部西山东麓翠微、平坡、卢师山之间。八大处指分布在三山间的八座寺庙，即长安寺、灵光寺、三山庵、大悲寺、龙王堂、香界寺、宝珠洞、证果寺。八大处即此八座寺庙的总称。在北京市石景山区东北部
即今广西博白县南亚山镇。清光绪 《广西舆地全图》 博白县图： 南有鸦山墟。
唐武德二年(619)改狄平县置，属静州。治所在今四川旺苍县东北普济镇大营坝。《寰宇记》卷140嘉川县：地平县“取天成地平之义”。六年(624)为静州治。贞观十七年(643)属集州。永泰元年(765)改
在今浙江余杭市西南。《水经·渐江水注》： “ 《异苑》 曰： 晋武时吴郡临平岸崩，出一石鼓，打之无声，以问张华，华曰： 可取蜀中桐材，刻作鱼形，扣之则鸣矣。于是如言，声闻数十里。”
唐至德二年 (757) 改福禄郡置，治所在柔远县 (今越南义静省南境)。辖境相当今越南义静省部分地。乾元元年 (758) 改为福禄州。
在今海南省三亚市西北崖城镇东北。《清一统志·琼州府二》： 朗勇城“在崖州 (治今崖城镇) 东北八里。黎人出没之冲。明正德中，知州陈尧恩筑城，募兵防守。今圮”。
古称普宁寺。在今山西五台县东北五台山台怀镇北隅显通寺左侧。明永乐初建。宣德年间重建。有山门、天王殿、大佛殿、藏经阁，殿内塑像俱全。寺后塔院有白色喇嘛塔一座，建于宣德九年 (1434)，为印度高僧宝利沙