法华寺石窟
在今云南安宁市东十里小桃花村后洛阳山崖壁上。《清一统志·云南府》 载： 法华寺 “在安宁州东洛阳山。大理段氏建。中有遥岑楼，登之可览一州之胜。明杨慎以所得禹碑墨本，镌之岩石”。今寺已废。石窟开凿于大理国时期，共二十五窟。最大的造像是横卧于南崖龛内的卧佛，长4.25米，作曲肱而枕半睡状。东峭壁上的十八罗汉雕像，排列为上中下三层，大小不一，高在0.55—1米之间，姿态各异。由卧佛石龛向南曲折而上，在一崖壁上有明代学者杨慎释译的 《禹王碑》。
在今云南安宁市东十里小桃花村后洛阳山崖壁上。《清一统志·云南府》 载： 法华寺 “在安宁州东洛阳山。大理段氏建。中有遥岑楼，登之可览一州之胜。明杨慎以所得禹碑墨本，镌之岩石”。今寺已废。石窟开凿于大理国时期，共二十五窟。最大的造像是横卧于南崖龛内的卧佛，长4.25米，作曲肱而枕半睡状。东峭壁上的十八罗汉雕像，排列为上中下三层，大小不一，高在0.55—1米之间，姿态各异。由卧佛石龛向南曲折而上，在一崖壁上有明代学者杨慎释译的 《禹王碑》。
秦岭中川谷名。在今陕西长安县南子午谷中。《汉书·高帝纪》： 高帝元年 (前206) 夏四月，“从杜南入蚀中”。颜师古注引如淳曰： “蚀，入汉中道川谷名。”即子午道。自今陕西省西安市长安区子午镇南穿秦岭
明代海西女真。分布于今吉林松花江上游以西、辽宁辽河上游以东地。分为四部： 北曰乌拉，西曰哈达，东曰叶赫，南曰辉发，皆以河得名。万历年间先后为后金所灭。
在今湖南岳阳市东北，白马口旁。唐李白《至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御》诗：“侧叠万古石，横为白马矶”，即此。
即今广东徐闻县东北曲界镇。清宣统《徐闻县志》卷1：“武安市即曲界市，县东八十里。宁海司驻此。”
即朱居槃国。在今新疆叶城县西南棋盘乡。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》卷5引宋云《使西域记》：“神龟二年七月二十九日入朱驹波国。人民山居，五谷甚丰。”古西域城国。又作朱驹槃国、朱俱波国，又称悉汶半国。国都原在
即今湖北浠水县西南六神乡。民国《湖北通志》卷33蕲水县：“六神港市在县南二十里。”
即今湖北郧县西北曲远河。《清一统志·郧阳府》：曲远河“在郧县西北。南流入汉。其入汉处，谓之曲河口”。
①西周封国，嬴姓。在今河南潢川县西北十二里隆古集附近。《左传》： 桓公八年 (前704) 夏，“楚子合诸侯于沈鹿， 黄、 随不会， 使章让黄”。又，僖公十二年 (前648)，“黄人恃诸
即今山西大同市东南小南头乡。1949年5月解放后，大同县曾迁治于此。
即今山东莱州市西南十八里神堂镇。因村有关帝庙，故名。清光绪 《山东通志》 卷2 《舆图志》：掖县西南有神堂。《四续掖县志》 卷1作神堂村，为三合乡驻地。