法华寺石窟
在今云南安宁市东十里小桃花村后洛阳山崖壁上。《清一统志·云南府》 载： 法华寺 “在安宁州东洛阳山。大理段氏建。中有遥岑楼，登之可览一州之胜。明杨慎以所得禹碑墨本，镌之岩石”。今寺已废。石窟开凿于大理国时期，共二十五窟。最大的造像是横卧于南崖龛内的卧佛，长4.25米，作曲肱而枕半睡状。东峭壁上的十八罗汉雕像，排列为上中下三层，大小不一，高在0.55—1米之间，姿态各异。由卧佛石龛向南曲折而上，在一崖壁上有明代学者杨慎释译的 《禹王碑》。
在今云南安宁市东十里小桃花村后洛阳山崖壁上。《清一统志·云南府》 载： 法华寺 “在安宁州东洛阳山。大理段氏建。中有遥岑楼，登之可览一州之胜。明杨慎以所得禹碑墨本，镌之岩石”。今寺已废。石窟开凿于大理国时期，共二十五窟。最大的造像是横卧于南崖龛内的卧佛，长4.25米，作曲肱而枕半睡状。东峭壁上的十八罗汉雕像，排列为上中下三层，大小不一，高在0.55—1米之间，姿态各异。由卧佛石龛向南曲折而上，在一崖壁上有明代学者杨慎释译的 《禹王碑》。
①在今四川长寿县南长江中。《舆地纪胜》卷174涪州：龙门滩“在乐温县龙女镇之下。其滩三级， 每春三月， 众鱼跃而上， 俗因呼为龙门”。②在今四川江津市西南二十里龙门镇南长江中。《方舆纪要》卷69江津县
在今贵州石阡县西北。《方舆纪要》卷122石阡府苗民司： “金树砦在司前，旧为戍守处。”
亦称老羌、老掐、罗车、罗刹、逻车、罗禅。即沙皇俄国。清康熙 《平定罗刹方略》 卷1：“罗刹者，鄂罗斯国人也。鄂罗斯僻处西北绝域，自古不通中国。其人率皆犷悍贪鄙，冥顽无知。所属有居界上者，与黑龙江诸处密
今新疆天山之博格达山。《后汉书·班勇传》： 永建元年 (126)，“ (匈奴) 北单于自将万余骑入后部，至金且谷，勇使假司马曹俊驰救之”。
1940年10月晋冀鲁豫革命根据地由阳谷、寿张、东阿三县析置，治张秋(今山东阳谷县东南张秋镇)。1947年撤销，并入阳谷、寿张、东阿等县。旧县名。山东抗日根据地设。1940年由阳谷县东部、寿张县东北部
即今湖北潜江市西南五十四里龙湾镇。清属江陵县，置巡司于此。民国初置县佐。
又称五福堂。在今福建泰宁县城内胜利一街。为明天启间兵部尚书李春烨的宅第。建于明万历年间，坐西朝东，面积达4500余平方米。院落主体五幢，分五道门一字排列。每幢均为三进，共有房一百二十余间。天井中置各式
亦作锡喇穆楞、失列门林、舍剌母林。古称饶乐水，又作弱洛水。唐称潢水(黄水)。即今内蒙古西辽河上游西拉木伦河。《清一统志·克什克腾》：潢河“在旗西一百五里。大辽水之西一源也。蒙古名西喇木伦”。
又名练渠、练圻河。在今上海市嘉定区原县城南。《方舆纪要》 卷24苏州府嘉定县： 练祁塘“自县治中分，曰东西练祁。相传昔时水澄如练，亦名练川。今自顾浦纳淞江之流东折贯于吴塘，又东过盐铁塘，贯县城而东抵罗
在今青海化隆回族自治县西。其东为东邯水，俱自北而南，流入黄河。《后汉书·马武传》：“永平初，马武击西羌，追击到东、西邯，大破之。”又《西羌传》载：永元中，“侯霸复上复东、西邯屯田五部”。古水名。在今青