法兴寺
原在今山西长子县东南三十里南张店乡张店慈林山腰，后迁至原址对面崔庄山腰。始建于十六国后燕光始元年 (401)。今寺内中轴线上有舍利塔、圆觉殿和后殿。舍利塔为唐咸亨四年 (673) 建，砂石板建造，平面方形，重檐楼阁式，四角钻尖顶，外形似塔非塔，似殿非殿。圆觉殿为六架椽歇山顶建筑，石门颊，前檐青石墙上雕有动物莲花图案，刻工精细。殿内有北宋政和元年 (1111) 塑造的释迦牟尼及圆觉像十余尊，造型优美。1988年定为全国重点文物保护单位。
原在今山西长子县东南三十里南张店乡张店慈林山腰，后迁至原址对面崔庄山腰。始建于十六国后燕光始元年 (401)。今寺内中轴线上有舍利塔、圆觉殿和后殿。舍利塔为唐咸亨四年 (673) 建，砂石板建造，平面方形，重檐楼阁式，四角钻尖顶，外形似塔非塔，似殿非殿。圆觉殿为六架椽歇山顶建筑，石门颊，前檐青石墙上雕有动物莲花图案，刻工精细。殿内有北宋政和元年 (1111) 塑造的释迦牟尼及圆觉像十余尊，造型优美。1988年定为全国重点文物保护单位。
在今四川渠县东三十里大峡乡境。层峦叠嶂，峻不可攀。清同治 《渠县志》 卷11： 宕渠关“在县东三十里，即大峡口，系古关隘”。
即南海庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。庙内多波罗树，相传南朝梁时波罗国达奚司空所种。清屈大均 《广东新语》 卷17： 南海庙，“祀南海之神，退之为南海庙碑，乃其地也。庙植波罗树，种自海外来，树不著
西汉置，属河间国。治所在今河北泊头市。东汉废。《寰宇记》 卷68定远军东光县： “候井，按 《郡国县道记》 云： 汉县，唐 《地理书》 并失其所在，以理推之，盖在今弓高县西北三十里房将池侧近。旧传此池
①即今北京市房山区西南三十二里长沟镇。清光绪《顺天府志》卷29房山县：“西南三十五里长沟镇，管村十三。”②民国置，即今山东济宁市西北三十二里长沟镇。元、明以来为漕运要冲。(1)在北京市房山区南部，邻接
北宋置，属江津县。在今四川江津市西南八十里吴市镇。
即今山西平定县东南之南川河。《方舆纪要》 卷40平定州： “南川水在州南五里，源出七里岭，东流合于洮水。”
唐置，为抚水羁縻州治。治所在今广西环江毛南族自治县东北明伦镇。北宋大中祥符九年(1016)改为归仁县。古县名。唐置，治今广西壮族自治区环江毛南族自治县东北、小环江西岸中州中里。为抚水州治。北宋大中祥符
在今江苏邳州市东南。《资治通鉴》： 南朝宋泰始三年 (467)，沈攸之奉诏攻彭城，“攸之至焦墟，去下邳五十余里”。《宋书·沈攸之传》 作 “迟墟”。在今江苏省宿迁市西北。南朝宋泰始三年(467年)，沈
即今湖北咸宁、蒲圻二市及嘉鱼县间之西凉湖。《清一统志·武昌府一》：西良湖“在蒲圻县东北，分属咸宁县。东接涂水，北会斧头湖”。
①清置，属盐城县。即今江苏盐城市西龙冈镇。《清一统志·淮安府二》：冈门镇“盐城县西十八里。旧置税课司，今裁”。②在今四川合江县西南。《方舆纪要》卷72合江县：冈门镇“在县南。路通遵义。万历中，杨应龙之