永安寺
①即今北京市西郊的卧佛寺。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元至顺二年(1331)改称昭孝寺，后又改名洪庆寺。明宣德正统间重修，改称寿安禅林。崇祯间改名永安寺。清雍正十二年重修后，改名十方普觉寺。因寺内有卧佛造像，故俗称卧佛寺。
②在今山西浑源县东北。《清一统志·大同府》：永安寺“在浑源州东北。元延祐三年建。明洪武中并报国等寺入焉”。
即“永宁寺(1)”。
①即今北京市西郊的卧佛寺。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元至顺二年(1331)改称昭孝寺，后又改名洪庆寺。明宣德正统间重修，改称寿安禅林。崇祯间改名永安寺。清雍正十二年重修后，改名十方普觉寺。因寺内有卧佛造像，故俗称卧佛寺。
②在今山西浑源县东北。《清一统志·大同府》：永安寺“在浑源州东北。元延祐三年建。明洪武中并报国等寺入焉”。
即“永宁寺(1)”。
在今陕西洛南县西。《山海经·中山经》：“阳虚之山，多金，临于玄扈之水。”《水经·洛水注》：“洛水又东至阳虚山，合玄扈之水……《河图·玉版》 曰：仓颉为帝南巡，登阳虚之山。”即此。古山名。在今陕西省洛南
即今浙江绍兴县东南平水江。源出今浙江绍兴县南龙头岗，北至绍兴市汇入浙东运河。《越绝书》 卷11： “赤堇之山，破而出锡; 若耶之溪，涸而出铜。” 唐李白 《采莲曲》： “若耶溪旁采莲女，笑隔荷花共人语
金北边部族。即蒙元史料所载之散只兀(又作珊竹、撒勒只兀惕)部，是蒙古分部之一，与乞颜部为同族疏属。居地在今内蒙古呼伦贝尔盟呼伦湖之东，辉河、伊敏河流域。
即今云南镇康县治凤尾镇。《方舆纪要》 卷119镇康州： 控尾寨 “在州西南。万历三十三年木邦酋罕思礼诱镇康酋闷枳归缅，枳不从，遂令其党海庆袭控尾据之”。佤语 “控” 为河，“尾”系汉语，意即河尾，因处
①北魏置，属襄城郡。治所即今河南遂平县。隋大业三年 (607) 改为吴房县。②唐景龙元年 (707) 置，属遂州。治所在今四川潼南县西北五里大佛乡 (大佛场)。《寰宇记》 卷87遂宁县： “取郡名以称
又称麓川城。在今云南瑞丽市西郊。《方舆纪要》卷119陇川宣抚司：麓川城“旧麓川宣慰司治此。……(万历)二十四年孟卯酋多亨复勾缅构乱，木邦酋罕钦奉抚臣陈用宾橔灭之，用宾以孟卯阡陌膏腴，宜耕屯，因筑平麓城
西汉置，属左冯翊。治所在今陕西蒲城县东北避难村。东汉废。
①俗称金鱼池。在今北京市崇文门东南金鱼池街。为金、元、明、清饲养金鱼之地。明《帝京景物略》 卷3： “金故有鱼藻池。《旧志》云，池上有殿，榜以瑶池。” 1952年曾疏浚，池呈圆形，四周围以石栏，水面清
清雍正二年(1724)析武进县置，为常州府治。治所即今江苏武进县。因县东有阳湖得名。县人多以古文名。世称阳湖派。古旧县名。清雍正二年(1724年)析武进县东部置，与武进县同为常州府(今江苏常州市)治。
元置，属播州安抚司。治所即今贵州黄平县西北浪洞乡。明初废。元置，治今贵州省黄平县旧州北。属播州军民安抚司。明初废。