在今河南卫辉市城北十四里。据《史记·殷本纪》：“纣乃重刑辟，有炮烙之法。”因比干强谏纣，纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍，剖比干观其心。”据传比干被纣剖心后，葬于此。相传其墓为周武王所封，北魏孝文帝时因墓立庙。《魏书·地形志》：汲郡汲县有比干墓。《水经·清水注》：“(坶野)有殷大夫比干冢，前有石铭，题隶云：殷大夫比干之墓。所记惟此，今已中折，不知谁所志也?太和中，高祖孝文皇帝南巡，亲幸其坟而加吊焉，刊石竖碑，列于墓隧矣。”今庙占地百亩，墓占地约二十亩，冢高二十余米。现存建筑有影壁及三道门、拜殿、大殿等，规模宏伟，并保存宋、元、明、清历代碑刻七十余品。其中有著名的魏孝文帝吊比干文刻石(宋代重刻)、陈宣帝祭比干文及唐太宗赠殷太师比干诏、唐贞观十九年(645)祭文碑(元代重刻)以及乾隆御碑等。
今蒙古国东方省北部乌尔扎河。《金史· 内族襄传》： 承安元年 (1196)，自临潢出师讨伐阻䪁 (即塔塔儿)， 于龙驹河 (克鲁伦河)大战， 阻䪁 “众皆奔斡里扎河， 遣(
即今四川汶川县西南三江乡。以地处中河、西河、黑石河汇合处而名。民国《川西边事辑览》第八编：水磨沟至三江口， “此地为汶川巨市，居民约一百余家。过此，即人家稀少”。清代征大小金川，一路军由此而进。
在今安徽阜阳市东北四十里。《方舆纪要》卷21颍州 “任城” 条下： “又博城在州东北四十里。《志》 云： 司马宣王使邓艾于此屯田，以备东南，盖仓城也。”
①今福建北部交溪上源之一寿泰溪之支流。源出浙江泰顺县西，东南入寿泰溪。《方舆纪要》卷94泰顺县：白溪在“县西四里。出天关山，绕城西而南，经县南十五里文笔峰下，西南流达福建寿宁、宁德县境，入于海”。②在
亦名白雾隘。在今湖南溆浦县北六十里。宋置驿。元废。《宋史·蛮夷一》：天禧二年(1018)，“辰州都巡检使李守元率兵入白雾团”。即此。又称白雾隘。宋置驿，在今湖南省溆浦县北。元废。《宋史·蛮夷传》：天禧
一作喀喇阔鲁穆岭。在新疆西南部及克什米尔东北部，向东延入西藏北部。清道光 《拉萨厅志》卷上 《山川》 作喀喇昆仑山。喀喇昆仑者，突厥语黑石块之义。
在今俄罗斯滨海边疆区阿库里河上游。《清一统志·吉林一》;阿库密窝集“在宁古塔城东一千四百二十里”。阿库里河源于此。
指沙皇俄国。清康熙初张缙《城外集》：“西北则乌龙江从塞外而南趋，苍莽渊浩，莫知其所自起，乃老羌入犯之冲要也。老羌或名罗车，地近西洋。”
一作均水。即今河南西南部淅水及其所注入的丹江下游。古水名。又称均水。即今河南省西南部淅水及其所入的丹江下游。
即今云南德钦县东南九十四里金沙江西岸奔子栏乡。清设奔子栏千总。藏语 “奔”为美丽，“子” 为沙，“栏” 为堤，意即美丽的沙堤。