梵宗寺
①俗称北大庙。在今内蒙古翁牛特旗 (乌丹镇) 北八里。始建于清乾隆八年 (1743)，乾隆二十年 (1755) 竣工。为汉式建筑的藏传佛教寺院。由山门、正殿、东西配殿、关帝殿和经卷殿组成。殿内多彩绘图案、壁画。寺院规模较大，保存完好。
②即塔尔寺。在今青海湟中县西南隅塔山中。《清一统志·西宁府二》： 梵宗寺 “旧名塔尔寺，为喇嘛所居。本朝康熙间赐净土津梁扁额，乾隆十四年敕重建，赐名法海寺，又赐今名”。
①俗称北大庙。在今内蒙古翁牛特旗 (乌丹镇) 北八里。始建于清乾隆八年 (1743)，乾隆二十年 (1755) 竣工。为汉式建筑的藏传佛教寺院。由山门、正殿、东西配殿、关帝殿和经卷殿组成。殿内多彩绘图案、壁画。寺院规模较大，保存完好。
②即塔尔寺。在今青海湟中县西南隅塔山中。《清一统志·西宁府二》： 梵宗寺 “旧名塔尔寺，为喇嘛所居。本朝康熙间赐净土津梁扁额，乾隆十四年敕重建，赐名法海寺，又赐今名”。
在南海中中国西沙群岛永兴岛东南，位于滨湄滩南13海里。东西长10海里，南北宽3.6海里。低潮时有部分礁石露出海面。中国渔民向称三筐或三匡。1910年 《东方杂志》 载 《广东西沙群岛志》称为浪花礁。1
明置，属定辽中卫。今辽宁本溪满族自治县西南连山关镇。明《辽东志》卷2：连山关在“(辽阳)城东南一百八十里，朝鲜入贡之道”。《方舆纪要》卷37辽东都司：连山关在“司东南百八十里。地有连山，因名。朝鲜入贡
即今江苏如皋市西南张黄港，出港口即为大江。清光绪《江苏全省舆图》：如皋县西南有“张黄港”。集镇名。在江苏省如皋市南部、焦港东岸。属石庄镇。人口400。因昔为港口得名。曾为江北生猪和农副产品外运重要货运
唐武德五年 (622) 置，治所在移风县(今越南清化省清化西北)。贞观元年 (627) 废。
为今蒙古国杭爱山脉西北部的一支。《魏书·蠕蠕传》：延和四年(435)，世祖亲征吴提敕连可汗，“车驾出中道。至浚稽山，分中道复为二道，陈留王崇从大泽向涿邪山，车驾从浚稽北向天山。西登白阜，刻石记行，不见
①在今河北秦皇岛市东侧东、西盐务。盛产海盐。《清一统志·永平府二》：归化盐场“在抚宁县东南海滨，南至秦皇岛，东抵山海关，西至昌黎接石碑场，亘四百余里。又旧有惠民场，在县西南海滨，亘二百二十里，今并于归
即南海庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。庙内多波罗树，相传南朝梁时波罗国达奚司空所种。清屈大均 《广东新语》 卷17： 南海庙，“祀南海之神，退之为南海庙碑，乃其地也。庙植波罗树，种自海外来，树不著
又名云岫山。在今广东新兴县东南。《方舆纪要》卷101肇庆府新兴县：云宿山在“县东八十里。高百余仞，周百四十余里，瑶尝结巢于此。一名云岫山。成化初，按察副使毛吉追贼于此，遇害”。
西汉高帝置，治所在信都县 (今河北冀州市)。辖境相当今河北冀州、深州、武邑、枣强、衡水、南宫、景县等县市及山东德州市的一部分地。景帝二年 (前155) 改为广川国。五年 (前152) 改为信都郡，宣帝
在今安徽六安市西南九公冲。《方舆纪要》卷26六安州：九公寨“在州西南六十里九公山上。山有九石如人立，因名”。