古名善板祠、济顺王庙，灵应庙。即今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。祭祀晋人 “文昌帝君” 张亚子 (张育)。《寰宇记》 卷84梓潼县： “济顺王，本张恶子，晋人，战死，而庙存。《郡国志》 云：恶子昔至长安见姚苌，谓曰： 却后九年君当入蜀，若至梓潼七曲山，幸当见。寻至建元十二年，随杨安南伐，未至七曲山迷路，游骑贾君蒙忽见一鹿驰逐至庙门，鹿自死，追骑共剥之。有顷，苌至，悟曰： 此是张君为我设主客之礼，烹食而去。” 《舆地纪胜》 卷186隆庆府： 灵应庙 “即梓潼庙，在梓潼县北十八里七曲山”。唐、宋以后，封张亚子为 “广济王”、“英显王”、“文昌司禄帝君”，所建庙宇不断扩大。明末农民义军领袖张献忠至此，奉神灵张亚子为宗，改为太庙。清避讳改为大庙。今庙宇为元、明、清三代建筑，殿宇楼阁亭台宫堂二十三幢，占地一万多平方米。其中明建天尊殿宏伟壮丽，有明铸铁神像十二尊。
一作沱口。北宋置，属郾城县。在今河南郾城县东南。
即空泠峡。在今湖北秭归县 (剪刀峪) 西北。《舆地纪胜》 卷74归州： 空舲峡 “在秭归县东，绝崖壁立，湍水迅急，上甚艰难。舲中载物尽悉下，然后得过，故谓之空舲峡。上有火烬插在崖间”。《清一统志·宜昌
又作版桥浦。在今江苏南京市西南板桥镇附近。南朝齐谢朓有 《之宣城郡出新林浦向板桥》 诗。《寰宇记》 卷90江宁县： “板桥浦在县南五十里，周回四十里，源出观山，三十七里注大江。”在今江苏省南京市西南。
在今山西大同市西三十里云岗镇北。《方舆纪要》卷44：云冈堡，“《边防考》，云冈有新旧二堡。嘉靖中，以旧堡地形卑下，北南受敌，因筑新堡于北崖，移官军戍守。仍存旧堡， 以便行旅。二堡皆土筑，各周一里有奇。
即今江西西部之袁河，为赣江支流。《汉书·地理志》 豫章郡宜春县： “南水，东至新淦入湖汉。” 《清一统志 ·袁州府》： 袁江 “古名南水，亦曰牵水，又曰渝水”。
即今广东蕉岭县东二十里蓝坊镇。《明史·地理志》 镇平县： “东有蓝坊巡检司，自石窟司迁治，更名。”(1)在江西省高安市东部。面积65平方千米。人口4.2万。镇人民政府驻单圩街，人口6510。以境内蓝坊
金贞元元年(1153)改析津府置，建为中都，属中都路。治所在析津县(今北京城西南，贞元二年改名大兴县)。辖境相当今河北内长城以南永定、北运河流域间地。元至元二十一年(1284)改名大都路。金贞元二年(
宋置，属洪雅县。在今四川洪雅县西六十里竹箐镇西北竹晶关。明设竹箐山巡司于此。清费密《荒书》：顺治十七年(1660)，张献忠余部郝承裔“又取洪雅县，退守竹箐关”。即此。
在今陕西白河县东。《宋史·王彦传》：南宋建炎四年(1130)，襄阳盗桑仲陷均、房，直捣金州白土关，彦“即勒兵趋长沙平，阻水据山，设伏以待”。即此。
南宋淳熙中 (1174—1189) 置，属长汀县。在今福建长汀县治东。明崇祯二年 (1629)废。