又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
在今河北香河县东。《清一统志·顺天府二》： 香河 “在香河县东里许。俗名长沟。种茭荷多香气，县以此名”。
在今安徽阜阳市东二里。《清一统志· 颍州府一》 “相让台” 引 《楚史拾遗》 云：“楚庄王立层台于寝邱，谏而死者七十二人，最后纳寝人诸御之言，解层台，罢民役，名其台曰相让。”
北周改柘林郡置，属升平郡。治所在今河南唐河县西南。隋大业三年 (607) 废入湖阳县。古县名。北周改柘林郡置，治今河南省唐河县西南。属升平郡。隋大业初废。
即今江西宁都县东南二十里赖坊。明嘉靖《赣州府志》 卷6： 宁都县有赖坊铺。清同治 《江西全省舆图》 卷10宁都县图： 南有赖坊墟。
元至元二十三年(1286)改西夏黑水镇燕监军司置，属甘肃行省。治所在亦集乃城(今内蒙古额济纳旗东南哈日浩特)。辖境相当今内蒙古额济纳旗。“亦集乃”即西夏语“黑水”之意。元于其地屯田，发新军二百人凿合即
汉西域三十六国之一，属西域都护府。都城衍敦谷 (在今新疆乌恰县西北)。《汉书· 西域传》： 捐毒国 “南与葱领属，无人民。西上葱领，则林循也”。汉时王治衍敦谷(今新疆乌恰县西北)，一说在今帕米尔北部阿
即今广东博罗县西石湾镇，接东莞市界。明、清置巡司于此。乾隆《博罗县志》卷3：“墟市”有石湾市。
在今山东汶上县西南。《方舆纪要》卷33汶上县：开河水驿在“县西南三十里”。
即今江苏靖江市东北季市镇。清时有巡检驻此。
即今江西铜鼓县。《清一统志·南昌府二》： 铜鼓营 “在义宁州西南一百五十里。明万历四年建，设守备驻此。有城，周一里有奇。本朝雍正二年，移瑞州府同知，南瑞镇后营游击及千把总驻此”。清宣统元年 (1909