俗呼龙洞。在今江苏吴县西南太湖中洞庭西山东，林屋山下。系石灰岩质的天然溶洞。又称林屋洞天。相传大禹治水时曾驻此。唐代洞旁建神景宫，宋改名灵佑观，为道教第九洞天。《吴地记》： “今湖中包山有石穴，其深莫知其极，即十六洞天之第九林屋洞天也。《洞庭山记》 曰： 洞庭有二穴，东南入洞，幽邃莫测。昔阖闾使灵威丈人寻洞，秉烛昼夜而行，继七十日，不穷而返。……内有石床枕砚。石几上有素书三卷，持回上于阖闾，不识，乃请孔子辨之。孔子曰： 此夏禹之书，并神仙之事，言大道也。” 洞口面对太湖，洞内低于太湖湖底。洞口摩崖有俞樾篆书： “灵威丈人得大禹素书处。”
在江苏省苏州市洞庭西山东部林屋山下，面对太湖。为一石灰岩溶洞，由太湖水冲蚀而成。深数百米。传说大禹治水时曾驻此。洞有3门，内有6个洞厅，顶平如壁，地面怪石林立，有瀑布、溪泉，景色奇丽。洞外有灵佑观，建筑宏伟，为道教第九洞天。周围环境幽美，“林屋晚烟”为洞庭西山八景之一。
亦作河夹塘镇。即今湖南汨罗市西北河夹塘村，滨汨罗江。旧属湘阴县。清光绪 《湖南通志》卷1湘阴县图： 县东北有河塘镇。
即今浙江桐庐县西南清渚溪。宋 《景定严州续志》 卷7桐庐县： 清渚港 “隶孝泉乡”。《方舆纪要》 卷90桐庐县： 清渚港 “在县西三十里。源出府东北四十里之云岫山，东流十五里曰社息溪，东南绕富春山北，
在今四川广安县南五里。《清一统志·顺庆府二》：至喜桥“相传宋欧阳修自吴入蜀，喜险路至此始平，因名”。
即雷首山。在今山西永济市西南蒲州镇南。《山海经·中山经》：“薄山之首曰甘枣之山，共水出焉。”即此。
在今江苏仪征市南泗源沟，临运盐河为市。清光绪 《江苏全省舆图》 仪征县： “泗源沟镇俗名十二圩，在城南五里。”
在今湖北武汉市武昌蛇山首义公园内。清光绪三十四年 (1908) 建。为张之洞由湖广总督调任清军机大臣时，鄂军捐建之生祠。张之洞号抱冰。因以为名。
唐武德三年(620)置，属普州。治所即今四川乐至县。《寰宇记》卷87乐至县：“因乐至池为名。”天宝初属安岳郡，乾元初复属普州。南宋宝祐后废。明成化元年(1465)复置，属潼川州。清彭遵泗《蜀碧》卷2：
亦作祁水。又名零水。即今湖北宜城县西之安家河。《水经·沔水注》： “零水即沶水也，上通梁州没阳县之默城山。其水东径新城郡之沶乡县，谓之沶水。……又东历宜城西山，谓之沶溪。东流合于夷水，谓之沶口。”
即今新疆库车县之库车河。清徐松《西域水道记》 卷2： 密尔特彦河 “南流经沙满巴克庄，科科弓把庄西，又南经库车东门，《水经注》 所谓 ‘枝水入龟兹城也’。……又南经达和赖庄东，折而东南流，凡百八十余里
①即今广东三水市北大塘镇。清光绪《广州府志》卷69墟市：三水县有“大塘墟”。②即今广西北流县西北新圩镇大塘村。清光绪《广西舆地全图》北流县图：西北有大塘墟。