木门寺
①在今四川安岳县北石鼓乡清泉山。清道光《安岳县志》卷7:木门寺“在治北四十里。附郭乡。即福胜寺。明永乐时建,蚕骨真身有塔在此。正统遣官致祭,御制诔词,有碑存焉”。
②在今四川旺苍县东南五十里木门镇。相传隋末毁于兵。1933年中国工农红军四方面军在此召开木门会议。
①在今四川安岳县北石鼓乡清泉山。清道光《安岳县志》卷7:木门寺“在治北四十里。附郭乡。即福胜寺。明永乐时建,蚕骨真身有塔在此。正统遣官致祭,御制诔词,有碑存焉”。
②在今四川旺苍县东南五十里木门镇。相传隋末毁于兵。1933年中国工农红军四方面军在此召开木门会议。
在今广东仁化县西北。《方舆纪要》卷102仁化县:吴竹岭“在县西北三十里。吴溪水出焉,下流亦入于浈水”。
在今甘肃舟曲县西二十里。清宣统 《甘肃新通志》 卷9阶州西固城: 武都关 “在城西二十里”。集镇名。在甘肃省舟曲县城西偏北部、白龙江北岸峡谷口。属峰迭乡。人口800,有少量藏族。地势险要,古时武都郡在
即昌城。战国赵地,在今河北冀州市西北五十里。《史记· 赵世家》: 孝成王十年 (前256),“燕攻昌成”,即此。西汉置昌成县。即“昌城(1)”。
在今浙江新昌县东南三十六里。唐白居易《沃洲山禅院记》:“沃洲山在剡县南三十里。”即此。古山名。在今浙江省新昌县东南。北通四明山,下统大溪。唐咸通初裘甫起义,据此为寨。
汉西域三十六国之一,属西域都护府。都城衍敦谷 (在今新疆乌恰县西北)。《汉书· 西域传》: 捐毒国 “南与葱领属,无人民。西上葱领,则林循也”。汉时王治衍敦谷(今新疆乌恰县西北),一说在今帕米尔北部阿
在今安徽凤台县西北。《水经·淮水注》:大漴陂“水出分为二流,南为肥水,北为鸡陂。夏肥水东流,左合鸡水,水出鸡陂”。《新唐书·地理志》下蔡县:“西北百二十里有大崇陂,八十里有鸡陂,六十里有黄陂,东北八十
北宋大观元年(1107)置,治所在归仁县(今广西南丹县西南)。四年(1110)废州、县为靖南砦。政和七年(1117)复置,宣和三年(1121)又废为靖南砦。北宋大观元年(1107年)置,治归仁县(今广
在今贵州桐梓县北。为桐梓河源之一。《明一统志》 卷72播州宣慰司: 斋郎水 “在宣慰司(今遵义市) 北二百里。源出蒿芰里楚米坡,经小溪里入泸州合江,会蜀江。古有苗斋郎者居此,因名”。
1933年10月中央革命根据地由上杭、永定二县边境析置,治所在太拔(今福建上杭县东南太拔)。以恽代英烈士命名。1935年1月裁撤。旧县名。中央苏区福建省设。1933年由上杭、永定两县析置。以纪念193
指今浙江省北部东苕溪自德清县至湖州市的一段河道。《元和志》卷25作余不溪水。《寰宇记》卷94乌程县:霅溪“自天目山曰余不溪”。《方舆纪要》卷89浙江总序“苕溪”条:东苕溪“东北入湖州府德清县境,经县城