戒坛寺
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
在今新疆英吉沙县东南。《新唐书·地理志》 引贾耽《四夷路程》：“苦井、黄渠三百二十里至双渠，故羯饭馆也。”
在今江西宁冈县东。《明一统志》 卷56吉安府： 拐湖山 “在永宁县 (治今新城镇) 东南六十里。上有泉自山腰涌出，直泻山麓荡为深湖”。
即今浙江宁海县东五十四里长街镇。宋置长亭盐场于此。在浙江省宁海县东部、三门湾北岸。面积134.5平方千米。人口5.1万。镇人民政府驻长街，人口 4100。原名长亭，以村中七间长列之留云亭得名。宋设长亭
在今湖北枝城市西北荆门山东。《隋书·杨素传》：杨素伐陈，陈将吕仲肃军溃于岐亭，“仲肃复据荆门之延洲”。即此。在今湖北省枝城市附近长江中。隋将伐陈，崔仲方谓陈虽于延洲等处置船，但终将聚集于峡口、汉口等地
在今贵州榕江县西。《方舆纪要》 卷121黎平府曹滴洞长官司： 苗沙山 “在司治西。容江之水出焉。亦曰苗沙洞”。
西汉元鼎六年 (前111) 置，属越巂郡。治所在今云南丽江纳西族自治县境。三国蜀建兴三年(225) 属云南郡。南朝宋初改遂段县。古县名。西汉置，治今云南省玉龙纳西族自治县境内，属越嶲郡，后属云南郡。南
亦作吐屈真川。即今青海共和县西北柴集河 (沙珠玉河)。一说即今青海乌兰县东南茶卡盐湖东南流出之惠农河。《宋书·鲜卑吐谷浑传》： “屈真川有盐池。”即“吐屈真川”。
五代后蜀广政二十一年(958)置，属万州。治所在今四川梁平县。《舆地纪胜》卷179梁山军：“五代伪蜀在今军治置屯田务，曰石氏屯田务。皇朝平蜀，土豪石处赟纳庄田八所。”北宋乾德三年(965)废，移梁山县
在今四川通江县城北隅文庙。通江文庙建于明景泰三年(1452)，为四合院型，在川北大巴山腹地是规模较大、保存较好的文庙建筑。1932年底至1935年初，红四方面军在川陕革命根据地期间总指挥部驻此。198
辽置，为铁州治。治所在今辽宁大石桥市东南汤池镇。金属盖州。元初废。古县名。辽置，治今辽宁省营口市东南汤池。为铁州治。元初废为汤池堡。