戒坛寺
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
即今河北衡水市东北二十一里南谢漳村。清同治 《畿辅通志》 卷54衡水县图： 东北有南谢章。
在今河北正定县西。《方舆纪要》卷14真定府：“西韩河在府西二十里。源出大鸣泉，西南流注于滹沱。《志》云：韩信伐赵时经此， 因名。”
西汉置，属东海郡。始元五年(前82)封鲁安王子文德为良成侯。治所在今江苏新沂市西南沂水东。东汉改为良成县。西汉置，治今江苏省邳州市东南。东汉改为县。
①即今山东栖霞县西南二十里方山。《方舆纪要》卷36栖霞县“百涧山”条下：方山“山顶方平，亦曰大方山。迤西又有小方山”。②在今四川南充市西。《舆地纪胜》卷156顺庆府：大方山“距城十五里。谢自然真人栖真
南朝宋泰始五年 (469) 改临贺郡置，属湘州。治所在临贺县 (今广西贺县东南贺街镇)。辖境相当今广西贺县、钟山、富川等县地。南齐复为临贺郡。南朝宋泰始五年(469年)改临贺郡置，治临贺县(今广西贺州
在今湖南邵阳县东南。《清一统志·宝庆府一》：佘湖山“在邵阳县(今邵阳市)东南一百二十里。山势飞舞，其形若凤，顶有雷祖岩，履之空洞有声。上又有一台，台侧有石如悬几，祷雨，视石上滴水以为雨候”。唐时祀申泰
在今四川营山县北。清同治 《营山县志》卷4： 青观山在 “治北五十里。前过仪邑，后接高山观，下鹅项颈，脉来罗砌垭”。白莲教义军据此抗清。魏源 《圣武记》 卷9： 嘉庆三年 (1798) “罗其清遁走青
即今广东陆丰县东南碣石镇。清设总兵官镇守。为水师重地，商业亦繁盛。在广东省陆丰市南部，南临南海。面积116平方千米。人口16.3万。镇人民政府驻碣石，人口6.2万。驻地四周碑石林立，故名。1956年设
即今广西合浦县东南山口镇。为海防要地。清有外委把总驻防。
即今四川三台县。唐东川节度使驻梓州，故名。《旧五代史·明宗纪》：长兴三年(932)，“东川董璋领兵至汉州，西川孟知祥出兵逆战，璋大败，得部下人二十余，走入东川城”。