①一名慈姥山。即今安徽马鞍山市东北慈湖河口猫子山。《寰宇记》 卷105当涂县： 慈母山“在县北七十里，临江，亦谓之慈姥山。《丹阳记》云，山生箫管竹。王褒 《洞箫赋》 云，原夫箫干之所生于江南之邱墟，即此处是也。其竹圆致异于他处。自伶伦采竹嶰谷以后，惟此簳见珍。历代尝给乐府。而俗呼为鼓吹山。山有慈姥祠”。
②在今四川汶川县南、都江堰市西北。《舆地纪胜》 卷149茂州： 慈母山 “在汶川县南一百五十里。《旧经》 云： 昔有妇人携子于此山采樵，子为虎食，母乃奔虎而死，因为名”。《方舆胜览》 卷55永康军：慈母山 “在青城山东。导江人冯大量与八仙相遇，入隐此山”。《方舆纪要》 卷67汶川县 “龙泉山” 条内：“县南百五十里有慈母山。中有池，亦曰慈母池。田况 《龙祠记》： 池能兴云雨，救旱暯。懋养百谷，故名。”
即“慈姥山”。
东魏筑，即今山西太原市北阳曲镇。城中有井，以木为甃， 因名。隋大业末移阳直县治此。东魏孝静帝筑，即今山西省太原市北阳曲镇。因城中有井，以木为甃，故名。隋炀帝时移阳直县于此。
即今广东斗门县(井岸镇)西北斗门镇。清设黄梁都司驻此。
①战国楚地。在今湖北京山县东北六十八里三阳乡康家塝。《史记·秦本纪》： “昭襄王八年，使将军芈戎攻楚取新市。” 即此。《后汉书·刘玄传》：王莽末，“新市人王匡、王凤为平理诤讼，遂推为渠帅，众数百人”。
隋靺鞨七部之一。分布在今吉林长白山北，松花江流域。因水得名。《新唐书·北狄传》：“粟末部，居最南，抵太白山，亦曰徒太山，与高丽接，依粟末水以居。” 为七部中最强者。唐中期统一靺鞨诸部建渤海国。
隋置，属严道县。即今四川荥经县。唐武德三年 (620) 于此置荣经县。《寰宇记》 卷77荣经县： “因界内有荣经水口戍为名。”
在今湖北黄州市东南。北宋苏辙《师中菴记》：“师中姓任氏，来齐安，尝游息于定惠院。既去，郡人名其亭曰任公。”
亦作古泥镇，又名宜良镇。即今广西三江侗族自治县。民国《三江县志》卷3：“宜良镇在石眼口，又名古宜镇、宜阳镇。乾隆四十三年于古宜设主簿一员。”1932年移三江县治此。在广西壮族自治区三江侗族自治县中东部
亦作沐马川。指今四川双流县东南之府河。《寰宇记》 卷85陵州籍县： 沐马川 “在州北一百二十五里。蜀先主于此置籍田，牧马于此江中，俗因名沐马川。今割属广都县”。《明史· 地理志》双流县： “东南有牧马
元置，即今广西容县东北自良镇。
即今湖北恩施市北带水河。《方舆纪要》卷82施州卫：龙马溪“在卫北百里。一名沱河，俗名带河。相传牧马河滨尝生龙驹，因名龙马溪。经卫北二十五里之观音崖，入于清江”。