弘福寺
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
①即今青海曲麻莱县东北黄河上源星宿海。《资治通鉴》： 唐贞观九年 (635) 讨吐谷浑，“侯君集等进逾星宿川，至柏海”。②在今青海湟源县西北。唐开元七年 (719) 置安人军于此。(1)即今青海省黄河
①又名伏龙山。在今江西新建县西。《太平御览》 卷48引 《豫章记》： 洪崖山，“按 《旧经》云，古老相传，昔有洪崖先生居此山上，故以为名”。又引梁载言 《十道志》： “豫章有铜山，山中有洪井，飞流悬注
在今山东安丘市东北。清光绪 《山东通志》卷26： 担山 “平冈双峙，如人卸担然。或曰丹山，以山下出铅，故名”。
在今山东苍山县西二里。民国 《临沂县志》 卷12载： 汉 “戈蒲盐丞印”，清“光绪九年出土于晒米城，今藏鄫城赵氏家”。1973至1976年相继出土大量文物，证明晒米城原系由商、周到汉代的一处大型高台遗
①北宋置，属寿安县。在今河南宜阳县西南七十六里三乡乡。金属福昌县。②在今甘肃华亭县南八十里上关乡。明置巡司于此。《清一统志·平凉府二》：三乡镇“地有三乡川，故名”。(1)古镇名。(1)北宋置，即今河南
一名青羊肆。即今四川成都市西南通惠门外青羊宫。《寰宇记》 卷72华阳县： 青羊肆，“ 《蜀本记》 云： 老子为关令尹喜著 《道德经》，临别曰：子行道千日后于成都郡青羊肆寻吾。今为青羊观也”。明初重建，
又作西白河。即今内蒙古赤峰市西南和喀喇沁旗境之锡伯河。《清一统志·喀喇沁部》： 西白河 “ (喀喇沁) 右翼郡王所驻。源出卯金插汉拖罗海山，东北流入翁牛特右翼界”，会獐河 (西尔哈河)，入英金河。
清置，属青县。即今河北沧县西北二十五里杜林回族乡。后设巡司驻此。
即今四川渠县东北龙骧山。《汉书·地理志》 宕渠县： “符特山在西南。” 《寰宇记》 卷138渠州： “符特山在宕渠县西南，今县则有龙骧山，盖古符特山也。”
①三国吴置，属郁林郡。治所在今广西贵港市南一百里思怀。后废。东晋末复置。南朝梁改为怀泽县。②三国吴分宛陵县置，属丹阳郡。治所在今安徽宁国县东南四十里，一说在县东南百里。西晋属宣城郡。隋开皇九年(589