在今河南陕县东南庙底沟村，是著名的新石器时代遗址。1953年发现，1956年9月和1957年3月黄河水库考古工作队先后两次在此发掘，发掘面积4480平方米。在仰韶文化层中，发现有方形浅竖穴房基、灰坑及少量长方竖穴墓，出土的陶器有杯、盘、碗、盆、罐、甑、鼎等及石器骨器工具。陶器的纹饰有彩绘、线纹、蓝纹、划纹、布纹、附加堆纹。龙山文化层中发现有圆袋形竖穴房基和大量长方形竖穴墓，陶器以灰陶为主。根据遗物的形制，庙底沟遗址第二期文化不同于河南地区所习见的 “河南龙山文化”，如陶器全部是用手制的，不见轮制的痕迹，也无典型的黑陶。有斝无鬲。盆、罐、尖底瓶等器形还承袭着仰韶文化的形制，而且有彩陶。斝、鼎、罐、豆等器形也开了 “河南龙山文化” 陶器的先河。因此，它是从仰韶文化到龙山文化的一种过渡性的遗存，当属于龙山文化的早期，从而证明河南龙山文化，是从庙底沟二期文化发展而来。
一名建溪。即今福建北部之闽江。《明史·地理志》 福州府闽县： “南有闽江，亦曰建江，自南平县流入府境。”
简称毛丫土司。清雍正七年(1729)置，属里塘宣抚司。治所在今四川理塘县西北毛丫沟。宣统三年(1911)改属巴安府。民国改流。
在今山东东平县西北旧县乡。《清一统志·泰安府一》： “以在谷城之南，故名。” 北宋开宝中尝为东阿县治。
在今安徽寿县肥河上。《资治通鉴》： 五代周显德三年 (956)，世宗征淮南至寿春城下，营于淝水之阳，“上行视水寨，至淝桥，自取一石，马上持之至寨以供砲，从官过桥者人赍一石。太祖皇帝乘皮船入寿春濠中，城
俗称喇嘛洞。在今内蒙古呼和浩特市西大青山中。明万历年间，由察罕博格达一世活佛主持兴建。清顺治十二年 (1655) 赐名广化寺。位于山谷内银洞山南坡，由前后两寺组成。前寺有天王殿、大经堂、大雄宝殿、欢喜
1946年山东革命根据地由兖济县改名，治大坞村(今山东滕州市西大坞镇)。因凫山为名。1956年撤销，并入滕县、邹县、济宁、微山四县。旧县名。山东抗日根据地设。1944年由湖东办事处与滕沛边办事处辖区置
即今江西南丰县东南康都。明时尝置巡司于此。
①在今河南信阳市。《寰宇记》卷132信阳县：“义阳山在县东五十步。”《清一统志·汝宁府一》：“本名武山。后依山立义阳郡， 因更名。”②在今贵州风冈县东三十里。《清一统志·石阡府》：义阳山“唐义州治此”
唐武德元年(618)置，属静州。治所在今四川旺苍县东北普济镇大营坝。次年改为地平县。古县名。唐武德元年(618年)置，治今四川省旺苍县东北。属集州。次年改为地平县。
即塔剌寺城。在今哈萨克斯坦南部江布尔。元耶律楚材 《西游录》 上： “又西数百里有塔剌思城。” 即此。即“怛罗斯城”。