又称学堂缅寺。在今云南沧源佤族自治县城内。傣语“广”为山包， “允”为城，意即城里山包上的缅寺(缅寺即佛寺)。建于清道光初。现仅存大殿及二门。大殿由一围廊式三重檐歇山顶殿堂与四方型五重檐亭阁组成，建筑风格新颖，是傣族和汉族寺院结合的典型。1988年定为全国重点文物保护单位。
又称广允寺，俗称学堂缅寺。在云南省沧源佤族自治县城勐懂街北。为南传上座部佛教建筑。主殿由一座围廊式三重檐歇山顶殿堂与一座五重檐亭阁组合而成。面阔14.8米，进深24.4米，殿堂门窗作透雕装饰，梁枋门柱遍饰刻版漏印的“金水”图案，均为傣族传统工艺。大殿内并列金柱6根，门庭前柱上倒悬二条木雕巨龙，气势雄壮。殿内墙面有壁画10幅，共48平方米，绘佛传故事及风俗建筑，有很高的艺术价值。为全国重点文物保护单位。
①古尧都。在今山西临汾市西南十八里金殿镇。春秋时为晋大夫羊舌氏邑。晋顷公十二年(前514)置平阳县。《史记·五帝本纪》 正义引《帝王世纪》云：“尧都平阳，于《诗》为唐国。”《汉书·地理志》河东郡平阳县
在今浙江青田县城西。《清一统志·处州府》：石门亭“在青田县治西。宋建。王安石记”。
北宋元丰五年(1082)置，属兰州。在今甘肃兰州西二十里。《宋史·李宪传》：元丰中，“夏人入兰州，破西关”。即此。元废。北宋元丰五年(1082年)置，在今甘肃省兰州市西。属兰州。宋、金与西夏屡战于此。
①在今江苏宜兴市南三十五里。《新唐书·地理志》：义兴县“有张公山”。《寰宇记》卷92宜兴县：张公山“在县南三十五里。山巅空穴到底，郭璞注云：阳羡有张公山，洞中南北二堂。故老传云：张道陵居此求仙，因有张
元至元十一年(1274)置，属姚州。治所在大姚堡(今云南大姚县)。明属姚安府。清属楚雄府。民国初属云南腾越道。1929年的直属云南省。在云南省北部偏西。属楚雄彝族自治州。面积 4146 平方千米。人口
又名三鸦水、鸦河。在今河南南召县东、鲁山县西南。《水经·淯水注》： 鲁阳关水 “出鲁阳县南分水岭，南水自岭南流，北水从岭北注，故世俗谓此岭为分头也。其水南流径鲁阳关，……又西南径雉县故城南，关水又屈而
在今江苏江宁县南。宋 《景定建康志》 卷19： 秣陵浦 “在城南五十里。阔一十丈，长一十里，深一丈一尺，溉田四十顷。《舆地志》 云： 浦以旧县为名”。《方舆纪要》 卷20江宁县： 秣陵浦，“ 《志》云
亦作克勒母噶山或科勒木洪库屯。在今黑龙江省抚远县。清光绪《吉林通志》卷17：“东北松花江即混同江南岸，距(富克锦)城……六百八十里科勒木洪库屯。”
即今四川资阳市南八十里小院镇。清光绪《资州志》卷3资阳县：永兴场“即小院寺，去县七十里”。民国《资阳县志稿》卷1：小院寺“一名永兴场。今场以寺名……原名朱家场。旧址距现场五里。清乾隆时移兹”。
在今陕西白水县西北五十里。或曰其地在马兰山麓， 因名。后讹为马莲。明置马莲滩巡司。