又称学堂缅寺。在今云南沧源佤族自治县城内。傣语“广”为山包， “允”为城，意即城里山包上的缅寺(缅寺即佛寺)。建于清道光初。现仅存大殿及二门。大殿由一围廊式三重檐歇山顶殿堂与四方型五重檐亭阁组成，建筑风格新颖，是傣族和汉族寺院结合的典型。1988年定为全国重点文物保护单位。
又称广允寺，俗称学堂缅寺。在云南省沧源佤族自治县城勐懂街北。为南传上座部佛教建筑。主殿由一座围廊式三重檐歇山顶殿堂与一座五重檐亭阁组合而成。面阔14.8米，进深24.4米，殿堂门窗作透雕装饰，梁枋门柱遍饰刻版漏印的“金水”图案，均为傣族传统工艺。大殿内并列金柱6根，门庭前柱上倒悬二条木雕巨龙，气势雄壮。殿内墙面有壁画10幅，共48平方米，绘佛传故事及风俗建筑，有很高的艺术价值。为全国重点文物保护单位。
在今湖南华容县南。《梁书·胡僧祐传》：太宝二年(551)，僧祐援巴陵，与侯景将任约遇于“南安芊口”，即此。
1913年改台拱厅置，属贵州镇远道。治所即今贵州台江县。1923年直属贵州省。1941年改名台江县。旧县名。1913年由台拱厅改置，治今贵州省台江县驻地台拱镇。1941年与丹江县东部地区合置台江县，由
即富溪津市。今福建福安市西南廉村。
在今陕西靖边县北白城子。公元413年，十六国大夏赫连勃勃在此建为都城。乃胡语地名。而《晋书·赫连勃勃载记》 则称： “勃勃自言： 朕方统一天下，君临万邦，可以统万为名。” 公元427年，被北魏攻取，改
在今四川重庆市渝北区东张关乡境。清嘉庆《四川通志》卷11江北厅：张关山“在厅东北一百八十里。高五里，岭长十里。上有天池、岩峰二洞，高深莫测。元末，土寇张坤氏盘踞其中，故名”。明初立新兴铺。清乾隆二十一
今京杭大运河自天津市至山东临清市的一段。系利用原有卫河加以疏浚而成。清以来对天津以北的北运河 (白河) 而言，称南运河。京杭运河的一段。自天津市经河北省南部至山东省临清市。长414千米。利用原卫河加以
明置，属靖虏卫。在今甘肃白银市东南共和乡(打拉池)。《清一统志·兰州府二》：打剌赤堡“在靖远县东七十里。其地本名癿麻川。明天顺中，官军讨满四，分道出此。成化十年巡抚马文升置堡”。
在今山西翼城县东。《水经·浍水注》：“紫谷水东出白马山白马川，……西径荧庭城南，而西出紫谷，与乾河合，即教水之支川也。”
东晋安帝时分淮南郡置，属南兖州。治所在燕县 (北齐改为钟离县，在今安徽凤阳县东北临淮关东)。南朝宋泰始以后为徐州治。南齐属北徐州治。东魏属楚州治。北齐、北周为西楚州治。陈废。隋开皇二年 (582) 改
即今四川珙县南洛表镇。清乾隆 《珙县志》 卷1： “西南有落表场。”