在今四川平武县(龙安镇)报恩寺街。是四川省现存最完整的古代宫殿建筑群之一。明代龙州宣抚司土官佥事王玺僭越封建等级制度，仿北京故宫修建王府，被朝廷发觉，准备问罪，即诳称修建报恩寺， 以报皇恩，遂将门额书“敕修报恩寺”，故殿堂建筑、佛像设置与一般佛寺不同。始建于正统五年(1440)， 天顺四年(1460)竣工。以大雄宝殿为中心，前有天王殿，后有万佛阁，左前侧有大悲殿，右前侧有华严藏。从外到内辅以二经幢、二石刻狻猊、山门、三桥石洞、钟楼、二回廊、二碑亭等陪衬，布局严谨，殿内佛像高大，转轮经藏制作精巧，壁塑、壁画形神兼备。寺内木雕、石刻、陶制、铁铸、彩画等装饰工艺精湛，富丽堂皇。
俗名皇娘娘台。在今甘肃武威市西北五里金羊乡宋家园村。清乾隆《五凉全志·武威县志》：刘林台“城西北五里。相传窦融筑，旧名窦融台。明洪武初百户刘林战死台下，人重其节，改今名”。
一作济尔哈朗图。即今内蒙古科尔沁左翼后旗东北吉尔嘎朗镇。清为内蒙古哲里木盟科尔沁左翼后旗驻地。
即今浙江庆元县西部之松源溪。《方舆纪要》 卷94庆元县： 松源水 “在县西南。南流入闽，为松溪之上源”。
即今福建龙海市东南浯屿岛。《明通鉴》： 嘉靖二十八年 (1549)，“是时浙江通番出入于宁波定海间，闽人通番出于漳州浯屿间”。《明史·和兰传》：天启中，和兰 “出没浯屿、白坑、东椗……甲洲间，要求互市
南齐永明七年 (489) 建。在今江苏南京市东北栖霞山中峰西麓。为江南著名古刹之一。唐初改为功德寺，增建殿宇、楼阁四十余所，极为壮观。与山东灵岩、荆州玉泉、天台国清，并称为国内 “四大丛林”。武宗会昌
一名兰门山。即今甘肃祁连山。《楚辞·离骚》：“夕归次于穷石。”《淮南子·墜形训》：“弱水出穷石。”
即今江西崇义县西南聂都山下聂都乡。明时有巡司驻此。《方舆纪要》 卷88南安府崇义县：聂都隘 “在县西南聂都山下。为县境之襟要。嘉靖三十一年，岑溪贼李文彪由火径过游仙隘，掠县境之关田。隆庆四年，流贼黄朝
北魏置，为梁宁郡治。治所在今甘肃酒泉地区。西魏废。
在今甘肃临潭县东北境。《宋史·神宗纪》：熙宁九年(1076)，“宗哥首领鬼章寇五牟谷，熙河铃辖韩存宝败之”。
又名康山。在今江西余干县西北鄱阳湖中。《寰宇记》 卷107饶州余干县： 康郎山 “在县西北八十里鄱阳湖中。云康氏所居。又名抗浪山，谓能抗风涛也”。《明一统志》 卷50饶州府： 康郎山 “国初大兵与陈友