在今内蒙古呼和浩特市旧城石头巷。明万历年间，席力图召一世呼图克图希体图噶因深谙佛教经典，并精通蒙、汉、藏三种文字，受到顺义王阿勒坦汗的推崇，召中香火日盛。达赖四世喇嘛幼年从希体图噶学习经典，万历三十年 (1602) 又由希体图噶护送回藏坐床。据传希体图噶曾坐在达赖喇嘛的法座上，藏语称法座或首席为 “席力图”，他从西藏归来后，便称寺庙为席力图召。大殿藏式结构，绚丽多彩。前侧两座碑亭内，有康熙御制平定噶尔丹纪功碑。东南隅建有一座白石雕砌的覆钵式喇嘛塔，高约15米，塔上有彩色图案花纹及梵文六字真言，是内蒙古现存喇嘛塔中第一巨刹。
亦作安获山。在今越南中部清化西北。元黎崱《安南志略》卷1：安镬山“出碑砚石。《旧志》载：豫章太守范宁遣使往九真采石磬，为学中用”。《方舆纪要》卷112清化府：安镬山“在府东南东山县。产美石。晋豫章太守
北宋置。在今四川蒲江县南金釜山。《宋史·地理志》： 蒲江县 “有盐井砦。”
在今河南修武县北。《魏书·地形志》 汲郡北修武县：“有马鸣泉。”《水经·清水注》：“山阳县东北二十五里，有陆真阜，南有皇母、马鸣二泉。”
①即今福建永春县西北天湖山。《清一统志·永春州》：天湖山“在州西北一百里。峭崿摩空，有泉四时不竭”，故名。②在今福建建瓯市西北。《舆地纪胜》卷129建宁府《景物下》：天湖山“在瓯宁县北十里北津下，其山
又名鼓楼隘。在今江西南康县西北。《方舆纪要》卷88南安府南康县：古楼隘“在县西北六十里，亦曰古楼堡。正德中，桶冈左溪贼出茶坪垇，由上犹入古楼堡，竟薄城下，即此”。
亦名龙翱山。在今四川长宁县南三十里。《宋史·蛮夷传》：大中祥符六年(1013)，讨晏州多刚县斗望，王怀信“分遣部下于罗箇颊罗能落运等村及龙峨山掩杀，大获戎具，斩首级及重伤投岩死者颇众，烧舍千区及积谷累
原名门。 即今江苏苏州市旧城东门。 《史记·伍子胥传》： “而抉吾眼县吴东门之上。” 《正义》： “东门， 门， 谓门也， 今名葑门。” 北宋朱长文 《
在今湖南蓝山县东二十里。《方舆纪要》卷80蓝山县：百叠岭“以山岭稠叠而名”。
又作笙渎。春秋时鲁地。在今山东菏泽市北二十里。《左传》：庄公九年(前685)，“杀子纠于生窦”。即此。古邑名。生，又作笙或柽，春秋鲁邑。在今山东省菏泽市北。《左传》鲁庄公九年(前685年)：杀子纠于生
在今湖南桂阳县北九十里。《舆地纪胜》卷61桂阳军： 宫市县城 “在平阳县北九十里”。《方舆纪要》 卷80桂阳州 “晋宁城” 条下： “又宫市城，在州北九十里。《志》 云，东晋置县，寻废。今正史不载。或