妈祖庙
又名朝天宫。清康熙三十三年(1694)有闽人傅姓自福建迁台,带同湄洲朝天阁的妈祖神像在北港建庙奉祀。乾隆十六年(1751)大修神殿、拜亭、畔室等,其后多次重修。光绪三十一年(1905)地震被毁,1908—1912年重建。此庙在全台三百多所妈祖庙中规模最大。
又名朝天宫。清康熙三十三年(1694)有闽人傅姓自福建迁台,带同湄洲朝天阁的妈祖神像在北港建庙奉祀。乾隆十六年(1751)大修神殿、拜亭、畔室等,其后多次重修。光绪三十一年(1905)地震被毁,1908—1912年重建。此庙在全台三百多所妈祖庙中规模最大。
在今云南通海县东北。元代以来称杞麓湖。清康熙《河西县志》:杞麓山“在治东五里。一名渔山,一名碌溪山。自谭家营而下,碌溪湖在其西,溶湖界其腹南,入杞麓湖中”。当时湖面较宽,湖水环杞麓山(今凤凰山),因以
明万历二十九年 (1601) 置。在今广东吴川市西南吴阳镇南。清顺治四年 (1647) 设游击驻此。明万历二十九年(1601年)置,在今广东省吴川市南海滨。清顺治四年(1647年)设游击驻此。
在今江苏如东县。《方舆纪要》 卷23如皋县: 掘港 “在县东百三十里。西通运盐河,东抵海。有掘港营堡,并置巡司于此”。
①即今北京市西郊的卧佛寺。建于唐贞观年间,初名兜率寺。元至顺二年(1331)改称昭孝寺,后又改名洪庆寺。明宣德正统间重修,改称寿安禅林。崇祯间改名永安寺。清雍正十二年重修后,改名十方普觉寺。因寺内有卧
在今北京市西八大处。西山东麓支脉。赵万里校辑《元一统志》卷1载“尸陀林卢禅师寺碑”云:“禅师姓卢,隋末唐初行沙门也。……冥搜西山,得此形胜,乃剪荆棘,开道场。”明蒋一葵《长安客话》卷3谓“卢师山以神僧
即今海南省琼海市。清道光 《琼州府志》卷9会同县 《墟市》: 嘉积市 “在积善都”。相传宋代有商贩名嘉积者在此经商,后各地商人陆续来此开店,渐成圩市,遂以嘉积为名。1950年琼东县迁治于此。1959年
公元前130年前后,大月氏征服大夏,以大夏为臣属。后又灭大夏,建贵霜王朝。西方记载称之为吐火罗,中国仍称大月氏。5世纪后其地为哒所据。6世纪60年代又为突厥所有,突厥派通设呾度设统治吐
明正统五年(1440)置,属松潘卫。治所在今四川松潘县境。后废。
南朝宋置,属济南郡。治所在今山东淄博市西南王村镇之东南。北齐省。元于钦 《齐乘》 卷4: “逢伯陵,商之诸侯,封于齐,薄姑氏代之,后太公又代之。逢蒙、逢丑父皆其后。或曰: 此即丑父之邑也。”古县名。南
清嘉庆二十二年 (1817) 置,属湖南省。治所在今湖南新晃侗族自治县东南老晃城。1913年改为晃县。清嘉庆二十二年(1817年)以沅州府芷江县晃州堡地置,治今湖南省新晃侗族自治县东南老晃城。属湖南省