天涯山
在今山西原平市东二十里。《明一统志》卷17太原府：天涯山“在崞县东南四十里。形类芙蕖，山有石鼓”。《清一统志·代州》：天涯山“亦有小五台之称，俗名莲花峰。峭石壁立，峦岫温和，雪落随消”。
在山西省原平市东、滹沱河畔。奇峰并列，状似牙齿，故名天牙山，后演变为今名。主峰海拔 1114 米。《崞县志》：“岩际有石，形似鼓，风吹石窍，如闻鼓声。”“天涯石鼓”为崞县(今原平市)旧八景之一。山脚建有石鼓神庙，亭台楼阁，雕梁画栋，为县名胜。
在今山西原平市东二十里。《明一统志》卷17太原府：天涯山“在崞县东南四十里。形类芙蕖，山有石鼓”。《清一统志·代州》：天涯山“亦有小五台之称，俗名莲花峰。峭石壁立，峦岫温和，雪落随消”。
在山西省原平市东、滹沱河畔。奇峰并列，状似牙齿，故名天牙山，后演变为今名。主峰海拔 1114 米。《崞县志》：“岩际有石，形似鼓，风吹石窍，如闻鼓声。”“天涯石鼓”为崞县(今原平市)旧八景之一。山脚建有石鼓神庙，亭台楼阁，雕梁画栋，为县名胜。
唐代四川盆地通往贵州的道路之一。即自今四川江津市沿綦江河 (古僰溪) 谷南行入贵州，由桐梓至遵义。《元和志》 卷33渝州： “自江津县南循僰溪水路至南州二百三十里。” 张籍 《送蛮客》 诗：“江连恶溪
即今辽宁本溪市北石桥子镇。民国熊知白《东北县治纪要》辽宁本溪县：“火连寨，当西辽阳与北石桥往来道路之交叉点。”
亦名瓦河山。在今西藏类乌齐县南。清乾隆《卫藏通志》卷3：瓦合大山“在类乌齐西南。山大而峻，路险难行，四山相接，绵亘一百六十里，四时积雪”。清康熙五十九年(1720)云南官兵三百余名，至此山下扎营，一夜
元置，治所在今泰国北部难府北。明洪武十五年(1382)改为府。后废。
在今浙江新昌县东南三十六里。唐白居易《沃洲山禅院记》：“沃洲山在剡县南三十里。”即此。古山名。在今浙江省新昌县东南。北通四明山，下统大溪。唐咸通初裘甫起义，据此为寨。
亦名喀尔撒尔。在今四川金川县南卡撒乡。《清史稿·温福传》：温福等疏言征大小金川，“一为卡撒正路， 自美诺至噶尔依， 约五程， 为傅恒进军路”。乾隆四十一年(1776)后，设卡撒汛。
在今安徽凤阳县东南。《方舆纪要》 卷21凤阳县： 明月河 “在旧城东南，北流汇于淮南”。
唐天宝五载 (746) 析临翼郡翼置，治所在真符县 (今四川茂县西北)。乾元元年 (758) 改为真州。
在今四川梁平县南。《舆地纪胜》 卷179梁山军引 《元和志》： 柏枝山 “在梁山县南十里”。《寰宇记》 卷149梁山军： 柏枝山 “在县东南十五里。《寻江源记》 云： 景穴有嘉鱼，其味甘美。景穴出柏枝
又名杨梅渡。北宋置，属赣县。在今江西赣州市西。(1)古镇名。又名杨梅渡。在今江西省赣州市西。北宋属赣县。(2)今镇名。(1)在广东省佛山市高明区东部。面积191平方千米。人口1.8万。镇人民政府驻杨梅