天居寺
在今湖北荆沙市荆州区原江陵县城内。《资治通鉴》：南朝梁承圣三年(554)，西魏于谨等围江陵，“(元)帝移居天居寺”。即此。
在今湖北省江陵县城内。《资治通鉴》：南朝梁承圣三年(554年)，西魏于谨攻江陵，筑长围，中外信命始绝，元帝出长沙寺，“王褒、胡僧祐、朱买臣、谢答仁等开门出战，皆败还。己酉，帝移居天居寺”，即此。
在今湖北荆沙市荆州区原江陵县城内。《资治通鉴》：南朝梁承圣三年(554)，西魏于谨等围江陵，“(元)帝移居天居寺”。即此。
在今湖北省江陵县城内。《资治通鉴》：南朝梁承圣三年(554年)，西魏于谨攻江陵，筑长围，中外信命始绝，元帝出长沙寺，“王褒、胡僧祐、朱买臣、谢答仁等开门出战，皆败还。己酉，帝移居天居寺”，即此。
①在今台湾省澎湖县西南。清康熙间蒋毓英《台湾府志》 卷3： 桶盘屿 “屿上一石大三丈余，周围皆圆如桶盘，故名”。②在今台湾省基隆市基隆港东岸北侧。清康熙间蒋毓英 《台湾府志》 卷2： 桶盘屿 “在鸡笼
在今湖南华容县东北九十里。明、清置巡司于此。
即今湖北天门市西南四十六里黑流乡。清光绪 《湖北全省分图》： 天门县西南有黑流渡市塘。
为吐蕃旧都雍布拉康宫殿名。在今西藏琼结县。《西藏古代文书选集》 载： “聂尺赞普及人间之君主，卒于绛妥神山。自其逝后至止贡赞普出世之前七代王统间，一直住于青瓦达孜宫。”
①在今湖南岳阳市东白荆堤下。宋范致明《岳阳风土记》：石壁潭“亦谓之钓丝潭，其深莫测。夏秋水涨，一日之间或增或减，土人以为龙出入此潭。其间多蛟蜃，为行旅之患。滕子京作碑堤上，戒往来者使陆行”。②在今湖南
唐南诏乌蛮部落之一，属会川都督。治所在今四川冕宁县南泸沽镇。《元史· 地理志》泸沽县： “在 (礼) 州北。昔罗落蛮所居，至蒙氏霸诸部，以乌蛮酋守此城，后渐盛，自号曰落兰部，或称罗落。” 元至元十五年
明万历三十五年 (1607) 改凯里安抚司置，属黄平州。治所即今贵州凯里市。清康熙四十二年 (1703) 废。据1986年版《黔东南苗族侗族自治州概况》 称： “凯里” 为苗语音译，意为 “开田”。
在今湖北荆沙市荆州区 (故江陵县) 西十二里太湖港上。民国 《湖北通志》 卷38： 秘师桥“旧系木桥。康熙四十七年改建石”。
旧作渴槃陁。在今新疆塔什库尔干塔吉克自治县城东北石头城遗址。《新唐书·西域传》： 喝盘陀，“后魏太延中，始通中国。贞观九年，遣使者来朝。开元中破平其国，置葱岭守捉，安西极边戍也”。
清建，即今贵州麻江县东四十二里下司镇。