大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在今陕西富平县东北。《水经·沮水注》：“沮循郑渠，东径当道城南，城在频阳县故城南。”
元置，在今黑龙江省嫩江县东北科洛乡。元 《析津志》 天下站名： “失怜百四十 (里) 和伦。”明废。
①在今安徽蒙城县西北二十里。《方舆纪要》卷21寿州蒙城县： 驼山 “山首尾高而中陷，俗呼驼腰山，一名灵山”。②在今山东青州市西南八里。《明一统志》 卷24青州府： 驼山 “以形似名。山阴有龙湫，上有龙
①在今吉林伊通满族自治县境。《清一统志·吉林一》：寿山“在(吉林)城西南四百二十里，即查拉芬阿林。本朝康熙二十一年，圣祖仁皇帝祭告山陵，大蒐驻跸于此，值万寿圣节，因赐名寿山”。②即今福建福州市北寿山。
即今湖北襄阳县 (张湾镇) 东南黄龙镇。清设把总驻防。
唐置，为羁縻州，属安化州都督府。当在今甘肃庆阳地区。后废。
①指今吉林松花江上游二道江之上下两江口。一在安图县西南，为大沽江注入二道江处，称为上两江口，即今两江镇;一在今吉林靖宇县东北，头道江与二道道江合流处，为下两江口，今两江口村。民国《桦甸县志》卷2：“二
南朝梁普通三年 (522) 置，治所在广阳县(今四川茂县)。《寰宇记》 卷78茂州： “绳州取桃关之路，以绳为桥，因作州称。” 辖境相当今四川茂县、汶川、北川等县地。北周保定四年 (564) 改为汶州
即今吉林东丰县北一百十里那丹伯镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》海龙厅图：西北有那丹伯台。“那丹伯”，满语意为七个湾子。
①在今山西偏关县东北。《清一统志·宁武府》： 骆驼山 “在偏关县东北七十里。相传明李文忠北征，尝憇兵于此”。②亦名鞍子山。即今内蒙古太仆寺旗东北滦河西之骆驼山。《明太祖实录》： 洪武三年 (1370)