在今陕西临潼县西南二十里洪庆村。传说为秦始皇坑儒之处。一说在县东南五里。《寰宇记》卷27雍州昭应县：“坑儒谷在县东南五里。始皇以骊山温处令人冬月种瓜，招天下儒者议之，各说不同，因发机陷之。唐玄宗改为旌儒乡，立旌儒庙，贾至为碑文。”宋敏求《长安志》谓“在县西南五里”。《史记·秦始皇纪》：三十五年(前212)，“犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳”。
在陕西省西安市临潼区骊山镇西南洪庆村。传说为秦始皇坑杀儒生之处。《太平寰宇记》：“唐天宝年间玄宗诏为旌儒乡，立庙，命贾至为碑文。”卫宏《古文尚书序》云：“秦既焚书，恐天下不从所改更法，而诸生到者拜为郎，前后七百人，乃密种瓜于骊山陵谷中温处，瓜实成，诏博士诸生说之，人言不同，乃令就视。为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机，从上填之以土，皆压，终乃无声。”今唐刻旌儒庙碑已毁，仅存残破的唐刻儒生石像。
即古索头水。又名伊松河、羊肠河。源于今河北围场满族蒙古族自治县北塞罕庙山，南流经隆化、滦平二县入滦河。《清史稿·地理志》承德府丰宁县：“伊逊河自府界入，纳伊玛图河，并入滦平。”即此。古称索头水、伊松河
即今江苏张家港市。《方舆纪要》卷25常州府江阴县：杨舍镇在“县东五十五里。旧有杨家港，宋乾道六年，命两浙运副刘敏士等，于杨家港东，开河置牐，通行盐船，仍拨官兵守卫，并不时挑浚。自是商旅聚集，谓之杨舍镇
①唐贞观中置，为山州治。治所在今广西博白县西南龙潭镇。天宝初为龙池郡治，乾元初复为山州治。建中年间废。②唐载初二年(690)置，属羁縻顺州。治所在今贵州习水县境或赤水县境。后废。古县名。唐置，治今广西
即今浙江平湖市东南二十六里乍浦镇。以有乍浦得名。唐会昌四年(844)置乍浦镇遏使。南宋淳祐六年(1246)设乍浦市舶提举司。明设税课局，洪武十四年(1381)置镇，并于此置巡司。十九年(1386)置乍
在今湖南吉首市东南，乾州东南四十里沱之东。清严如熤 《苗疆险要考》 谓 “两面高山相峙，中间一线羊肠，密箐荫翳，乾苗往泸溪必由之路”。
在今贵州台江县西南。《清一统志 ·镇远府》 “宛溪铺” 条： “番招铺，皆台拱同知 (驻今贵州台江县) 管理。” 雍正十二年 (1735) 包利、红银领导苗民与清军激战于此。
清宣统三年 (1911) 改打箭炉厅置，属四川省。治所即今四川康定县。辖境相当今四川康定、炉定、雅江、理塘、稻城等县地。1913年降为康定县。清宣统三年(1911年)改打箭炉厅置，治今四川省康定县。辖
又名章门、光华门、便门。汉长安城西面南头第一门。在今陕西西安市西北雁秋门村东南二里。《汉书· 五行志》： 成帝元延元年 (前 12)正月，“长安章城门门牡自亡”。注引晋灼曰： “西出南头第一门也。”
唐置，属安东都护府。治所在建安城 (今辽宁盖州市东北十五里青石岭)。后废。
唐南诏置，属镇西节度。在今云南盈江县北四十四里勐寻街。南诏后朝属丽水节度。