在今山西大同市区南部。俗称南寺。始建于唐开元年间 (713—741)，故名开元寺。五代晋时改称大普恩寺。寺内建筑多毁于辽末，金天会六年 (1128) 重修。明正统十年 (1445) 整修后，成为当时官吏习仪之所，改名善化寺。主要建筑有金代建筑山门、三圣殿及辽代遗构大雄宝殿等，殿内二十四诸天为金初所塑，神态生动。殿西侧为金贞元二年 (1153) 所建普贤阁。该寺为辽金寺院中布局保存最完整的一座。1961年定为全国重点文物保护单位。
俗称南寺。在山西省大同市区南门外。始建于唐开元年间，称开元寺。五代晋时改称大普恩寺。辽保大二年(1122年)大部毁于兵火。金天会六年(1128年)至皇统三年(1143年)重建。明正统十年(1445年)始称今名。寺院坐北向南，处中轴线上，前为山门，中为三圣殿，大雄宝殿坐落在后部高台之上，其左右为东西垛殿。建筑高低错落，主次分明，左右对称，是全国辽、金寺院中布局保存最完整的一座。大雄宝殿是辽代遗构，殿内有辽、金塑像33尊和清代壁画。其余主要建筑均建于金代。为全国重点文物保护单位。
善化寺三圣殿塑像
在今江西宜黄县东。《寰宇记》 卷110抚州宜黄县： 宜黄水 “在县东南二百六十三里。源出黄土岭，沿流合章水，至西津与汝水同流”。《清一统志·抚州府一》： 宜黄水 “在宜黄县东。本宜、黄二水，宜水源出县
一名官山。在今湖南临武县北。《明一统志》 卷64衡州府： 韩张山 “在临武县学后。唐韩愈、张署同时迁谪，韩令阳山，张令临武。及北还，会宿于此。故名”。
古名安居水、琼江。即今四川铜梁县北之关溅河。《清一统志·重庆府一》：安居溪“在铜梁县西北，旧安居县南城外。一名关箭溪，又名琼江。自遂宁县东流至阳马桥入县界，六十里至县南关，又东北入涪。小舟通至阳马桥”
①在今江西波阳县东。建于南朝梁天监元年(502)。相传梁鄱阳王萧恢舍宅为寺，取名显明。唐时改名隆兴，宋改永宁，后又改永福。北宋天圣二年(1024)天台山寿昌寺宝伦禅师来寺主持，于寺东建塔，称永福寺塔。
在今江苏镇江市旧城朱方门外。北宋 《梦溪笔谈》 作者沈括故宅。《舆地纪胜》 卷7镇江府： 梦溪，“沈括宅，在朱方门外。括尝梦至一处小山，花如覆锦，乔木覆其上，梦中乐之，后于京口得地，恍然梦中所游也。因
在今四川江油市南彰明镇东。《方舆纪要》卷67彰明县：“龙备堰在县东。”
在今吉林桦甸市东南。民国《桦甸县志》卷2：“四岔子距县城三百九十里。”
在今云南马关县东南三十六里都龙镇。清兵自马白关出兵抗法，收复我国失地，光绪十五年(1889)置，属安平厅。
在今广东顺德市西龙眼村。清咸丰《顺德县志》卷5：津渡有“龙眼”。
即达巴宗。今西藏阿里地区札达县东南八十里达巴。