在今山西大同市区南部。俗称南寺。始建于唐开元年间 (713—741)，故名开元寺。五代晋时改称大普恩寺。寺内建筑多毁于辽末，金天会六年 (1128) 重修。明正统十年 (1445) 整修后，成为当时官吏习仪之所，改名善化寺。主要建筑有金代建筑山门、三圣殿及辽代遗构大雄宝殿等，殿内二十四诸天为金初所塑，神态生动。殿西侧为金贞元二年 (1153) 所建普贤阁。该寺为辽金寺院中布局保存最完整的一座。1961年定为全国重点文物保护单位。
俗称南寺。在山西省大同市区南门外。始建于唐开元年间，称开元寺。五代晋时改称大普恩寺。辽保大二年(1122年)大部毁于兵火。金天会六年(1128年)至皇统三年(1143年)重建。明正统十年(1445年)始称今名。寺院坐北向南，处中轴线上，前为山门，中为三圣殿，大雄宝殿坐落在后部高台之上，其左右为东西垛殿。建筑高低错落，主次分明，左右对称，是全国辽、金寺院中布局保存最完整的一座。大雄宝殿是辽代遗构，殿内有辽、金塑像33尊和清代壁画。其余主要建筑均建于金代。为全国重点文物保护单位。
善化寺三圣殿塑像
南齐侨置，属南谯郡。治所在今安徽全椒县西南十五里。南朝梁废。古县名。南朝齐置，治今安徽省全椒县西南，属南谯郡。梁废。
即今内蒙古扎兰屯市西北哈拉苏镇。《清史稿·地理志》： 布西直隶厅有 “哈拉苏” 等车站。“哈拉苏” 为蒙古语 “哈拉乌苏” 的音转，意为 “黑水”。
即占婆补罗的省译。“补罗”是梵语“城”的意思。
在今海南省三亚市东。《舆地纪胜》 卷127吉阳军： 临川水 “在吉阳县”。《明一统志》 卷82琼州府： 临川水 “在崖州 (治今崖城镇) 东一百三十里。唐以此水名县”。《清一统志·琼州府一》 引《旧志
或作夏虚。《左传· 定公四年》： “分唐叔以大路、密须之鼓，……命以 《唐诰》 而封于夏虚。” 其地有三说： (1) 在今山西太原市西南。西晋杜预注： “夏虚，大夏。今大原晋阳也。” (2) 在今山西
①即今湖北云梦县东南十八里伍洛镇。明置巡司于此。②在今广东汕头市东南大村。《方舆纪要》卷103潮州府潮阳县：兴安镇在“县东南三十里，有兵戍守”。(1)在河北省藁城市东部，北濒滹沱河。面积53.4平方千
即今四川荣县西六十里长山镇。清道光《荣县志》卷10：长山桥场在“县西六十里。……设立关隘，盘查乐山、峨眉两县过道茶引”。
即今广东广州市北郊钟落潭镇。清同治 《广东舆地图说》： 番禺县东北田心堡，“往来大道有钟落潭墟”。
在今辽宁黑山县东北。民国 《黑山县志》 卷2： 朝北营子镇 “在县城东北百里。该镇旧名兴旺屯，蒙人称之为夏家，又名蟆儿葛台，于道光二十年改今名。光绪初设镇”。
在今云南武定县北。《方舆纪要》卷116武定军民府：红崖峡在“府东北四十里。东枕溪流，险峻难涉。宏治中，土知府凤英始筑路以便行者”。