在今西藏拉萨市西北十里半山坡上。明永乐十四年 (1416) 由喇嘛教格鲁派 (黄教) 始祖宗喀巴的弟子嘉央曲结兴建。寺占地面积约二十五万平方米，僧侣最多时曾达万人，为西藏地区规模最大的寺庙。现寺内主要建筑有措钦大殿、洛色林札仓、德芝札仓、葛丹颇章、甲央拉康等，为明清以来陆续修建。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。1982年定为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市西北5千米的山坡上。明永乐十四年(1416年)由藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒绛央却杰兴建。殿宇连接，规模宏大，层次错落有致，具有藏族宗教建筑艺术的特色。全寺分果芒、罗色林、德央、阿巴4个扎仓(经学院)。僧人定额为7700人，是西藏地区最大的寺院，也是全国最大的藏传佛教寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨市“三大寺”。主要建筑措钦大殿经堂，雄伟壮观，有183根立柱，雕刻精美，可容9000名喇嘛诵经。寺西南方的甘丹颇章(宫)，约建于明嘉靖九年(1530年)，为达赖二世至五世居住的地方。历世达赖都以此寺为母寺。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。为全国重点文物保护单位。
哲 蚌 寺
西汉置，属东莱郡。治所在今山东荣成市北埠柳镇西北不夜村。因不夜城为名。东汉废。境内成山，汉时有日祠。古县名。西汉置，因不夜城得名。在今山东省荣成市北不夜村。属东莱郡。东汉废。境内有成山日祠。
即述昆州。治所在今广西宜州市西南龙头乡。迷为述之讹。
1949年当地解放后由绍兴县城区析置，治所即今浙江绍兴市。简称越。在浙江省中部偏北、钱塘江南岸。面积 7901 平方千米(市辖区101平方千米)。人口433.5万(市辖区61.1万)。辖越城区和绍兴、
在今山西盂县西北三十五里。《史记·赵世家》： 赵肃侯十六年 (前334)，“肃侯游大陵，出于鹿门”。《正义》： “并州盂县西有白鹿泓，源出白鹿山南渚，盖鹿门在北山水之侧也。”在今山西省盂县西北。《史记
北宋置，属福津县。即今甘肃武都县西北角弓乡。古镇名。即今甘肃省陇南市武都区西北角弓街。北宋属福津县。后废。清复置，属阶州。后废。
在今江西九江市南庐山五老峰下。《舆地纪胜》 卷25南康军： 青牛谷，“ 《浔阳记》 云，青牛谷在五老峰下，相传云老君阳见之所。唐杨衡诗云，随云步入青牛谷，青牛道士留我宿”。
明置，属松潘卫。在今四川松潘县南一百二十六里镇江关乡南。清改置平番营。
即今辽宁建平县(叶柏寿镇)。1954年建平县迁治于此。在辽宁省建平县南部。县人民政府驻地。面积151平方千米。人口9.9万。镇人民政府驻叶柏寿，人口 1900。原名牛碌河，1933年改称叶柏寿。“叶柏
黄浦江将上海地区分隔成浦西和浦东两部分。其名称在明代中叶已见记载，清代已普遍使用。广义上指今上海市黄浦江以东地区; 狭义上仅指高桥至周家渡一线的上海市杨浦、黄浦、南市三区在黄浦江以东的部分。1992年
即今广西平南县东南四十里丹竹镇。清光绪《广西舆地全图》平南县图：东南有丹竹墟。