在今西藏拉萨市西北十里半山坡上。明永乐十四年 (1416) 由喇嘛教格鲁派 (黄教) 始祖宗喀巴的弟子嘉央曲结兴建。寺占地面积约二十五万平方米，僧侣最多时曾达万人，为西藏地区规模最大的寺庙。现寺内主要建筑有措钦大殿、洛色林札仓、德芝札仓、葛丹颇章、甲央拉康等，为明清以来陆续修建。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。1982年定为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市西北5千米的山坡上。明永乐十四年(1416年)由藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒绛央却杰兴建。殿宇连接，规模宏大，层次错落有致，具有藏族宗教建筑艺术的特色。全寺分果芒、罗色林、德央、阿巴4个扎仓(经学院)。僧人定额为7700人，是西藏地区最大的寺院，也是全国最大的藏传佛教寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨市“三大寺”。主要建筑措钦大殿经堂，雄伟壮观，有183根立柱，雕刻精美，可容9000名喇嘛诵经。寺西南方的甘丹颇章(宫)，约建于明嘉靖九年(1530年)，为达赖二世至五世居住的地方。历世达赖都以此寺为母寺。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。为全国重点文物保护单位。
哲 蚌 寺
一名永宁江。即今浙江南部之瓯江。发源于今浙江龙泉市南，东经云和、丽水、青田、永嘉、瓯海、乐清六县市， 于温州市东入东海。《元和志》卷26温州：永嘉江“一名永宁江。在州东三里”。《寰宇记》卷99温州永嘉
①即今云南巧家县东北牛栏。以滨牛栏江为名。清有把总、外委驻此。②水名。在今云南鲁甸县西南、巧家县东北。《方舆纪要》卷73东川军民府：牛栏江在“府东南百二十里。源出云南故寻甸军民府，至府北境，而合于金沙
明初改镇江路置。治所在丹徒县(今江苏镇江市)。洪武四年(1371)复改为镇江府。元至正十六年(1356年)朱元璋改镇江路置，治丹徒县(今江苏镇江市)。辖境相当今江苏省镇江、丹阳、金坛等市地。始属江南省
又称羊井、杨八景、阳八井、羊经宗。治所在羊八井(今西藏当雄县西南羊八井镇)。清《西藏图考》卷4：“羊八井，一作阳巴井。”藏语意为宽阔、广严城。1960年并入当雄县。旁有羊八井曲，东南流入拉萨河。原西藏
1939年伪满改额穆县置，属吉林省。治所即今吉林蛟河市。1989年改设蛟河市。旧县名。1939年改额穆县置，治今吉林省蛟河市。1989年撤销，改设蛟河市。
即今河北滦县治。《辽史·地理志》 滦州义丰县： “本黄洛故城。黄洛水北出卢龙山，南流入于濡水。” 故名。又 《方舆纪要》 卷17滦州义丰废县： “ 《县志》： 黄洛故城，殷时诸侯国，古史武丁析孤竹之地
清雍正三年 (1725) 置，属和硕特部。在今青海祁连县西南冰沟一带。《清史稿·地理志》 西右翼前旗： “牧地在大通河北岸。东至察罕阿尔吉永安， 南至约呼口， 西至柴达木察罕巴彦讬罗海
即今广东五华县西南华阳镇。清同治《广东图说》卷90：长乐县有华阳墟。
即今四川资中县西北球溪镇。民国 《资中县续修资州志》 卷2： 球溪镇 “旧名球溪场。在县西一百里龙结乡。涧水流绕场后，三里许至小三江口与四眼桥涧水合，更东流二十里至大三江口入资江。商舶往来，颇称繁盛”
秦后期置，西汉属沛郡。治所即今江苏丰县。汉高祖刘邦为丰县人。《史记·高祖本纪》载：“高祖，沛丰邑中阳里人。”沛指沛郡，丰邑即丰县。据《史记·樊郦滕灌列传》记载：樊哙等见高祖时曰，“始陛下与臣等起丰沛，