受阳坪
亦作寿阳坪。在今湖北保康县西南一百五十里。唐为受阳县治。《清一统志 ·郧阳府》: 受阳废县,“ 《旧志》: 受阳坪在保康县西南。明成化中,官军讨郧阳贼 (指刘通义军),逼房县西山,贼惧欲走受阳,都御史白圭檄别将往受阳阻截其奔轶,即故受阳城”。
亦作寿阳坪。在今湖北保康县西南一百五十里。唐为受阳县治。《清一统志 ·郧阳府》: 受阳废县,“ 《旧志》: 受阳坪在保康县西南。明成化中,官军讨郧阳贼 (指刘通义军),逼房县西山,贼惧欲走受阳,都御史白圭檄别将往受阳阻截其奔轶,即故受阳城”。
在今福建将乐县西南白莲镇。《方舆纪要》卷97将乐县“三华驿”条下:“又白莲马驿,在县西南六十里。宋为将安馆,元至治中,改为站。明初改为驿。”
即扶阳山。在今湖南新宁县东十五里。《舆地纪胜》卷59宝庆府:文竹山,“按《湘川记》云,竹山上有石床,高一丈四尺。四面绿竹扶疎,常随风委拂。此床天旱则祷雨时应”。
亦作楚布寺、磋朴寺。南宋淳熙十四年(1187) 建。在今西藏堆龙德庆县南郊。为藏传佛教噶举噶派玛噶举支派之祖寺。
在今江苏赣榆县西北。东魏置怀仁县以此名。《寰宇记》卷22海州怀仁县:“怀仁山在县北四十里。其山无草木生。”
亦作鹊洲。在今安徽繁昌县东北三十五里三山镇一带长江沿岸。《宋书· 明帝纪》: 泰始二年(466) 三月, “袁顿鹊尾, 联营迄至浓湖, 众十余万”。《元和志》 卷28南
即铿格尔图喇。今哈萨克斯坦东北境乌斯季卡缅诺戈尔斯克。清椿园《西域闻见录》卷6:乾隆三十六年(1771),土尔扈特首领乌巴锡率众离伏尔加河东归故土,俄将率兵随后追赶,“乌巴锡人众已逾坑格勒图拉而南,已
在今海南省儋州市西北中和镇南。《舆地纪胜》 卷125昌化军: 桄榔庵 “东坡谪儋耳无地可居,偃息于桄榔庵,林下摘叶书名以记其处”。《清一统志·琼州府二》: 桄榔庵 “在儋州城 (今中和镇)南。旁有桄榔
指今山西代县西北雁门关所在陉岭以北地区。《资治通鉴》:东晋咸和二年(327),“后赵中山公虎击代王纥那,战于句注陉北”。古地区名。指今山西省代县西北雁门关所在陉岭以北地区。东晋咸和二年(327年),后
①唐贞观九年 (635) 置,属柳州。治所在今广西柳江县境。十二年 (638) 废。②唐置,属粤州。治所在今广西宜州市西南三十里矮山附近。乾封中属宜州。北宋景祐三年 (1036)废。古县名。唐贞观中置
①一名吴山。中条山支脉。在今山西运城市东南,跨夏县、平陆界。《水经·河水注》: 沙涧水“北出虞山,东南径傅岩”。②又名海隅山、海禺山、海虞山、海巫山、乌目山。在今江苏常熟市 (虞山镇) 西北。《越绝书