厄台
在今河南淮阳县西南。宋庄绰《鸡肋编》卷上：“陈州城外有厄台寺，乃夫子绝粮之地。”《清一统志·陈州府二》 引《通志》：“陈州厄台，明嘉靖间改曰弦歌台。”
在今河南淮阳县西南。宋庄绰《鸡肋编》卷上：“陈州城外有厄台寺，乃夫子绝粮之地。”《清一统志·陈州府二》 引《通志》：“陈州厄台，明嘉靖间改曰弦歌台。”
亦作太元城。又名罗城(今四川成都市)。唐乾符三年(876)西川节度使高骈重建成都城。《全蜀艺文志》卷33王徽《创筑罗城记》：“南北东西凡二十五里，拥门却敌之制复八里。其高下盖二丈有六尺，其下广又如是，
即今广东顺德市西九江。清康熙二十三年(1684)设守备防守。
元置，在今山西忻州市北。明改为九原驿。明置，在今山西省忻州市北。明洪武中改为马驿，清称九原驿。
一名郎溪。又名芙蓉江。即今湖南靖州苗族侗族自治县东渠水。《舆地纪胜》 卷72靖州： 渠河“源出佛子坡，与广西分界。下合众流，环州城会于郎江”。
在今云南鹤庆县南境。《清一统志·大理府》： 迦叶洞 “在宾川州鸡足山东北三十里。明李元阳游记： 有二洞，皆名迦叶，一在山麓，每岁二月，土人作会; 一在山腰，草木蒙蔽。洞深各百余步，奇石万状，而雕镂巧妙
即今四川渠县东南卷硐乡。清同治《渠县志》 卷4： 卷硐场 “县东四十里，即卷硐门，当巴夔之冲衢”。
一作阿扎白索宗。即今西藏聂荣县。1942年设聂荣宗。“聂荣”，藏语意为悦耳谷。1960年改设聂荣县，驻色贡。1941年置阿札白索宗，后改聂荣宗。治今西藏自治区聂荣县。1960年撤销，改设聂荣县。
亦作布庆班石。为玉树土司二十五族中札武三族之一。驻牧地在今青海玉树县东南通天河南岸。民国周希武《玉树调查记》卷上，“扎武、拉达、布庆，谓之扎武三族，同驻牧一地，在通天河南”。
在今湖南岳阳市东北。《方舆纪要》 卷77岳州府临湘县： “赵公港在县治 (今陆城镇) 东。旧有堤倾圮。元泰定间，县尹赵宪筑成之。水患遂平。”
即今安徽休宁县东北二十五里榔原山，接黄山市黄山区界。《舆地纪胜》 卷20徽州： 梢云山 “在休宁县西二十余里。旧名郎山。天宝中改今名”。