南海神庙
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
北宋熙宁十年 (1077) 置，属岷州。在今甘肃岷县东北八十里。金属洮州。元于此置铁州。北宋熙宁十年(1077年)筑，在今甘肃省岷县东北。金兴定二年(1218年)，乌古伦长寿进攻宋，行军于铁城堡，即此
在今陕西石泉县东南五里汉江南岸。《方舆纪要》 卷56石泉县： 堰头岭 “下有滩，曰堰滩”。
即今河北围场满族蒙古族自治县东南六十里蓝旗卡伦满族乡 (烧锅)。清光绪 《大清帝国全图》： 直隶省围场县东南有蓝旗卡伦。
即万阳山。在今江西、湖南两省边境。《清一统志·衡州府一》：万洋山“在酃县东南八十里。一名石含山。延亘三百里，中多古木怪石，接江西吉安府龙泉县、永宁县，南安府崇义县，长沙府茶陵州，郴州桂东县界”。又称万
西汉元鼎六年(前111)置，属牂牁郡。治所在今云南宜良县南。三国蜀建兴三年(225)属建宁郡。南朝梁末废。古县名。西汉置。治今云南省宜良县南。属牂柯郡。三国时属建宁郡。南朝梁大宝后废。
在今甘肃崇信县西北。《方舆纪要》 卷58泾州崇信县： 湫峪 “在县西北二里，湫峪水发源于此，北流入平凉县境，注于泾水”。
明置，属永宁州。即今贵州关岭布依族苗族自治县西南北口乡。《清一统志·安顺府》 “新铺”条下：又有“北口铺”等，旧皆戍守外。
即今四川双流县东南之鹿溪河，为岷江支流。《舆地纪胜》卷150隆州：兰溪水“在贵平县北四十里。唐末隐士张鸿所居”。《清一统志·资州》：兰溪“在仁寿县北。自简州流入，合府河，俗名黄龙溪，即赤水也”。
在今广西资源县西北、资江西岸梅溪乡。清光绪 《广西舆地全图》 全州图： 西北有梅溪口。
在今广西北流市西。明于此置巡司。后废。