南海神庙
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
在今上海市静安区西万航渡路。原为吴淞江上津渡处。初名法华渡，俗名梵王渡。近代改建成路。1964年以谐音改为万航渡路。
在唐东都城西南，今河南洛阳市旧城西南。徐松《唐两京城坊考》卷5载：谷渠“渠在雒水之北， 自苑内分谷水东流，至城之西南隅入雒水”。
在今广西桂林市西六里。明曹学佺 《广西名胜志》 卷1临桂县： “琴潭山在城西六里。群山中有一小山，巨石林立，如锯解刃削，其下空洞成潭，水流琮， 如琴筑声。 前有小岩， 虚广明洁。” 《
即今蒙古国科布多东之扎布汗河。《后汉书·南匈奴传》：永元二年(90)，中郎将耿潭、左谷蠡王师子等击北匈奴出鸡鹿塞，“至涿邪山，乃留辎重，分为二部，各引轻兵两道袭之。左部北过西海至河云北，右部从匈奴河水
即今宁夏彭阳县西四十里任山河村。1949年8月中国人民解放军第六十四军与马鸿逵部第十一军在此激战，拉开了解放宁夏的序幕。1955年在此建任山河烈士陵园。
在今四川康定县东北一里。《清一统志·雅安府一》： 郭达山 “高七百余丈。相传汉诸葛亮遣将郭达于此造箭，故山与地皆因是得名”。俗称将军山。为县之神山。
即今江苏吴县东北湘城镇。《清一统志·苏州府二》： 相城 “相传子胥初筑城时，先于此相地垒土为城，下湿乃止。其地因以为名”。区片名。在安徽省淮北相山区中部、相山南麓。市人民政府驻地。面积8平方千米。人口
一名巨里城。在今山东章丘市西龙山镇。汉武帝封城顷王子发为巨合侯。《水经·济水注》：巨合水“北径巨合故城西，耿弇之讨张步也，守巨里，即此城也”。即“巨里城”。
在今山东茌平县东北。清光绪二十五年(1899)朱红灯等曾领导义和团焚毁此处教堂。在今山东省茌平县东北。清光绪二十五年(1899年)朱红灯等曾领导义和团焚毁此处教堂。
在今河南滑县东北曹村。原名曹村埽，宋元丰元年(1078)改名灵平埽。