在今福建漳州市南郊九龙江北岸丹霞山下。为闽南著名佛寺。始建于唐开元年间，历代屡经修葺。现存建筑为清光绪年间重修。主体建筑有天王殿、大雄宝殿和藏经殿。大雄宝殿内奉金身坐佛三尊，殿右悬铜钟一口，系元代延祐元年 (1319) 铸造。藏经殿保存明比丘尼血书 《华严经》 和清御颁藏经等。
在山西省五台县台怀镇南龙岗山腰。为祐国寺、极乐寺和善德堂的合称。元元贞二年(1296年)创建，明嘉靖二十年(1541年)重建，清代增修时合为一寺，改称今名。民国初年扩建，遂联成一体。寺依山势建造，错落有致，寺内殿宇形式结构各具特色。大雄宝殿内十八罗汉是五台山罗汉中佳品。墙壁上满绘佛教故事，从佛祖释迦牟尼乘象投胎到涅槃84幅，笔力流畅，色泽浑厚，为明代原作。五台诸寺，以南山石雕艺术称冠。
一名玉女陂。在今河南邓州市东南五十里。张衡 《南都赋》： “其陂泽则有钳卢玉池。” 《元和志》 卷21穰县： “汉元帝建昭中，召信臣为南阳太守，复于穰县南六十里造钳卢陂，累石为堤，傍开六石门，以节水势
一名黄林桥、柳南桥。在今四川双流县西南。明天启 《成都府志》 卷3： 黄水桥在 “双流西南十里”。为省南冲衢。
明洪武中置，属临安府。治所在今云南红河县南三十里嘎他。清嘉庆年间属石屏州。1933年废入石屏县。明洪武中置，治今云南省红河县西南左能。属临安府。辛亥革命后废。
1930年改思县置，属贵州省。治所即今贵州岑巩县。据《清一统志·思州府》：岑巩山“在府城西二十里。峰峦层叠，连亘百里”。县因岑巩山为名。按：岑巩，侗语意为大山。在贵州省东部。属黔东南苗族侗族自治州。面
东晋末置，属南海郡。治所在今广东新会市北二十里。元熙二年 (420) 为新会郡治。隋开皇十年 (590) 废。古县名。东晋元熙二年(420年)置，治今广东省江门市新会区北杜阮镇。隋开皇九年(589年)
即今广东阳东县南雅韶镇之北津。地当漠阳江出海之口。明万历四年(1576)于此置水砦，为海津要隘。清时设千总驻防。
即和义县。在今四川威远县东北。一说在自贡市东北何家场。《方舆纪要》卷72威远县：义和废县“在县东南百里”。义和为和义之讹。
明洪武二十一年(1388)置，属乌撒卫。治所即今贵州毕节市西南七星关。永乐十二年(1414)改属毕节卫。清废。
在今陕西大荔县城内。《清一统志·同州府》 引《旧志》称：“西魏太师宇文泰故居。泰以同州扼关河之险，既专政，犹恒居此。闵帝受魏禅，谓之同州宫。明帝有《幸同州故宫》诗。大象二年，改名天成宫。”在今陕西省大
南齐改新城郡置，属梁州。治所在房陵县 (今湖北房县)。梁复为新城郡。